EINFÜHRUNG IN DIE DEUTUNG DER GRIECHISCHEN MYTHEN
Diese Einführung in die Entschlüsselung der griechischen Mythen lädt uns ein zu entdecken, dass sie eine außergewöhnliche und sehr genaue Beschreibung des spirituellen Weges sind, wie er zur Zeit Homers bekannt war.
Prolog
Einführung
SCHLÜSSEL ZUR INTERPRETATION DER GRIECHISCHEN MYTHEN
Zu den Schlüsseln zur Dekodierung der griechischen Mythen gehören die Symbolbuchstaben, die elementaren Symbole, die Struktur der Stammbäume und die Chronologie der Mythen.
Einführung
Symbolische Buchstaben
- Die Entwicklung des griechischen Alphabets
- Die Buchstaben des Alphabets
- Die Wortstämme
- Die Entschlüsselung von Eigennamen
- Elementare Symbole
- Die Struktur der Stammbäume
- Chronologie
- Quellen
Die zwölf Götter des Olymps sind die Hauptmächte des Überbewusstsein-Plans, die die Evolution der Menschheit in ihrer mentalen Entwicklungsphase sicherstellen.
Zeus, der König der Götter, ist die höchste Kraft des Überbewusstseins, die das Streben nach Wachstum, die Erweiterung des Bewusstseins und das Überschreiten von Grenzen verkörpert.
Hera, die Gattin des Zeus, verkörpert die Macht der Begrenzung, diejenige, die Grenzen setzt und Wachsamkeit und das volle Bewusstsein anregt
Ares ist der Zerstörer der überholten Formen, die Kraft, die trennt. Es ist eine Kraft, die die Schwachen fürchten, die aber von den Starken geschätzt wird
Hephaistos ist die Kraft, die neue Formen aus dem Überbewusstsein schmiedet
Hestia ist die Kraft des Strebens und der Rechtschaffenheit. Sie ruft zur Kompromisslosigkeit, zur Reinheit („alles an seinem Platz“) und Aufrichtigkeit auf.
Demeter, „die Mutter der Vereinigung“, ist die Kraft, die das Bemühen unterstützt, unsere Natur zu vervollkommnen, um sie zu beherrschen und zu ihrer höchsten Stufe zu führen.
Poseidon ist die Kraft, die im Unterbewusstsein regiert. Durch die Umwälzungen, die diese hervorruft, erzwingt sie eine fortschreitende Kontrolle des Lebens.
Apollo ist der Gott des psychischen Lichts, Helios ist der Gott des supramentalen Lichts.
Artemis, die Zwillingsschwester von Apollo, ist die Kraft des Überbewusstseines, die über das Wachstum der Integrität und des erleuchteten Willens wacht.
Athene, geboren aus dem Haupt des Zeus, ist die Kraft der erkennenden Intelligenz, die Kraft, die zum Wachstum des inneren Wesens durch die Spiritualisierung des Geistes beiträgt.
Aphrodite ist die Kraft, die über die Entwicklung der Liebe im Menschen wacht. In der heutigen Menschheit wirkt sie hauptsächlich durch die Zerstörung von Formen.
Hermes, der letzte auf dem Olymp, ist der Gott des okkulten Wissens, der den Zugang zum Übersinnlichen ermöglicht.
Die Anfänge der Welt: die Kinder des Chaos, die Kinder der Gaia mit Uranos und Pontos, und die Kinder des Tartarus, Echidna und Typhon
Die Kinder des Chaos
Die Kinder Gaias
Die Nachkommen von Pontos repräsentieren die fünf Evolutionsstufen des Lebens und die aktiven Kräfte auf dieser Ebene: Iris, Harpyien, Graeae, Gorgonen, Echidna.
Nereus, „der alte Mann des Meeres“: das physische oder zelluläre Leben.
Thaumas und seine Kinder, Iris und die Harpyien: die zentrale oder wahre Lebenskraft und die „denkenden Sinne“.
Iris, die Botin
Harpyien, die Kräfte der Erhaltung des Lebens
Phorcys, Keto und ihre Kinder: die Graeae, die Gorgonen, Echidna, die Schlange der Hesperiden, Thoosa und Cratais: das emotionale Vital und das mentale Vital.
Die Graeae
Die drei Gorgonen
Echidna
Die anderen Kinder von Phorcys: die Schlange der Hesperiden, Thoosa und Kratais
Eurybia
- DIE HERRSCHAFT DER TITANEN UND DER AUFSTIEG DES ZEUS ZUR MACHT
Die Herrschaft der Titanen entspricht der Kindheit der Menschheit, ihrem goldenen Zeitalter, bevor der Verstand die Oberhand gewinnt, was allmählich mit dem Aufstieg des Zeus geschieht.
Die Symbolik der Titanen
Geburt und Aufstieg des Zeus: die Trächtigkeit und das Wachstum des menschlichen Geistes bis hin zum Überbewusstsein.
Die Kinder von Typhon und Echidna – Orthros, Cerberus, die lernäische Hydra und die Chimäre – stellen die vier großen Kräfte dar, die dem Wachstum des menschlichen Bewusstseins entgegenstehen: die Lüge, der Hüter der Sterblichkeit, das Leiden, das aus dem Verlangen und der Illusion oder Unwissenheit resultiert.
Orthros
Zerberus
Lernäische Hydra
Chimäre
Die Herrschaft des Zeus markiert in der Menschheit den Beginn der Vorherrschaft des Geistes über die Kräfte des Lebens. Dann beginnt die Verbannung und Bestrafung des Prometheus, die Suche nach dem Schein und die Verbannung aus dem Realen.
Die Herrschaft des Zeus
Prometheus und Epimetheus
Der Sturz
Die Bestrafung des Prometheus
Deukalion und Pyrrha: der Mythos der großen Flut
Die fünf Rassen der Menschheit nach Hesiod
DIE STRUKTUR DER MYTHOLOGIE: DIE TITANEN UND IHRE NACHKOMMENSCHAFT
Die Struktur der Mythologie, bestehend aus Stammbäumen, ist der wichtigste Schlüssel zur Verschlüsselung der griechischen Mythen. Die Titanen sind die Symbole für die Kräfte des Schöpfungsplans.
Hyperion und seine Kinder – Helios, Selene und Eos – stellen die höchsten Ausdrucksformen des Schöpfungsplans dar, nämlich das Licht der Wahrheit, die Kraft der Verwirklichung der Wahrheit und das Ewig Neue.
Helios und sein Sohn Phaethon
Phaethon
Selene
Eos
Koeos zeugte Leto, das Symbol des übersinnlichen Wesens, und Asteria, die Mutter der Göttin Hekate.
Krios und seine Nachkommen, die großen Winde Boreas, Notos, Zephyr und Eurus, sowie die Göttin Hekate, stellen göttliche Helfer der Evolution dar.
Astraeus-Eos
Boreas
Notos
Eurus
Zephir
Eosphoros
Pallas-Styx
Perses-Asteria und ihre Tochter Hekate
Themis
Iapetus und seine Kinder Atlas, Prometheus und Epimetheus repräsentieren die Stufen des Aufstiegs der geistigen Ebenen und die damit verbundenen Erfahrungen und Errungenschaften
Atlas
Hyas und die Hyaden
Die Plejaden
Der physische Geist (sensorisch)
Das vitale Bewusstsein
Der Intellekt
Das erleuchtete Bewusstsein
Das intuitive Bewusstsein
Das Überbewusstsein
Plouto und Kalypso
Prometheus
Die Kinder der Hellenen
Äolus
Die Kinder der Protogeneia
Kronos und seine Kinder, die olympischen Götter und der Hades, stellen die Mächte dar, die über die menschliche Evolution während ihrer geistigen Entwicklungsphase wachen
Hades
Exemplarische Bestrafungen im Hades: Tityos, Tantalos und Sisyphos
Ozeanos und seine Kinder, die Flussgötter und die Ozeaniden, repräsentieren die Kräfte, die über den Prozess der Reinigung und Befreiung gemäß der Natur wachen.
EINLEITUNG FÜR BAND 2: BEREICHE DES BEWUSSTSEINS
Bewusstseinsbereiche: überbewusst, bewusst, unterbewusst, unbewusst, nicht-bewusst.
Die Ebenen des Werdens: Die durch die Sinne erlebte Welt oder die äußere menschliche Natur
- Das Physische
- Das Lebendige
- Das Mentale
Die Ebenen des Seins - Das schöpferische Überbewusstsein
- Das Höchste Göttliche, dreifach in Einem und unteilbar
Die innere Natur des Menschen - Die übergeordneten unterschwelligen Ebenen
- Das Selbst (oder „Ich“ oder „zentrales Wesen“) und das psychische Wesen (verbunden mit der Seele)
Die Götter, die die Welten lenken - Bewusstes, Überbewusstes Unterbewusstes, Unbewusstes, Nicht-Bewusstes
- Erfahrungen und Verwirklichungen
- Die Erfahrungen auf dem Weg des Aufstiegs der Bewusstseinsebenen und der Verwirklichung des Selbst.
- Der Weg der psychischen Öffnung und ihr Erscheinen vor dem äußeren Wesen.
- Der sonnenbeschienene Pfad
Der Knoten des Ichs
Die Wege der griechischen Mythologie und von Sri Aurobindo
Die Abstammung der Könige von Athen
Einige Erinnerungen und Präzisierungen
PERSEUS UND DIE GORGONE MEDUSA; EINLEITUNG ZU DEN ERSTEN SECHS ARBEITEN DES HERAKLES
Der Mythos von Perseus und die ersten sechs Aufgaben des Herakles symbolisieren den Kampf gegen die Angst bzw. den Beginn des Werks der Läuterung und Befreiung.
Die gemeinsamen Vorfahren von Perseus, Herakles, Ödipus und Europa
- Pelasgos
- Argos
Die gemeinsamen Vorfahren von Perseus und Herakles. Der Mythos von den Danaiden - Proetus
Der Mythos des Perseus
Die Nachkommen des Perseus bis hin zu Herakles
Die Empfängnis und Geburt des Herakles
Die Jugend des Herakles und die Ermordung des Linos
Der Löwe von Kithaeron
Die Annullierung des Tributs an Theben und der Wahnsinn des Herakles gegen seine Kinder
Einführung in die Prüfungen
DIE ERSTEN SECHS PRÜFUNGEN
Der Löwe von Nemea, den Herakles in seiner ersten Arbeit besiegen muss, symbolisiert den Sieg über das Ego, von der Arroganz und dem gewohnheitsmäßigen Egoismus bis hin zum physischen Ego.
Die Hydra von Lerna, die Herakles in seinem zweiten Werk besiegen muss, symbolisiert den Sieg über das Verlangen. Die Riesenkrabbe, die der Hydra zu Hilfe kommt, steht für die primäre Bewegung des Fangens oder „Ergreifens“ und der damit verbundenen „Anhaftung“.
Die kyrische Hindin, die Herakles lebendig zurückbringen muss, symbolisiert die Reinigung der oberhalb des Intellekts gelegenen Ebenen des Geistes, um den Einfluss der höheren Kräfte zu ermöglichen
Das wilde erymanthische Wildschwein, das Herakles zum Leben erwecken muss, steht für die Manifestationen des grobstofflichen Lebens, die nach und nach zurückgewiesen werden müssen (Befriedung des Lebens)
Der Augiasstall, der gereinigt werden muss, steht für die „Rückstände“ früherer Erfahrungen oder spiritueller Erleuchtung, denn der Suchende muss die Früchte seiner Handlungen aufgeben.
Die Vögel des Stymphalos-Sees, die Herakles aus den dichten Wäldern am See jagen muss, stehen für die seelischen Störenfriede, die es zu beseitigen gilt, um Ruhe im Seelischen zu erreichen.
Die ersten fünf Kinder des Aeolus und ihre Nachkommen repräsentieren die notwendigen Errungenschaften beim Aufstieg der Bewusstseinsebenen: Sieg über die Illusion, Entwicklung der Intuition, usw.
Reihenfolge der Nachfolge
SISYPHUS
- Sisyphos und Thanatos
- Sisyphos und Autolykos
- Die Kinder des Sisyphos
Bellerophon und die Chimäre
- Bellerophon
Asklepios und Minyas, Nachkommen von Almus, dem Sohn von Sisyphos
- Die Abstammung der ersten Tochter des Almus, Chryse
- Die Abstammung von Chrysogone, der zweiten Tochter des Almus (die Minyaden)
ATHAMAS: die Anfänge der Suche und die ersten spirituellen Kontakte
MAGNES: das Streben
SALMONEUS: die erste spirituelle Illusion und das bezeugende Bewusstsein (Tyro)
KRETHEOS: das Fortschreiten des Zeugenbewusstseins und des Aufstiegs der Bewusstseinsebenen. Die Erfahrung der Erleuchtung
Die Abstammungslinie von Poseidon mit Tyro: Pelias und Neleus
Die Abstammung von Pheres (aus dem Paar Kretheos-Tyro): Admete, Alkeste und Lykurgus
Das Geschlecht des Amythaon (aus dem Ehepaar Kretheos-Tyro): Melampous und Bias
Äsons Geschlecht (aus dem Ehepaar Kretheos-Tyros): Jason
Die anderen Kinder des Aeolos
JASON UND DIE SUCHE NACH DEM GOLDENEN VLIES
Die Eroberung des Goldenen Vlieses durch Jason und die Argonauten beschreibt die ersten Schritte auf dem spirituellen Weg, die Begegnung mit dem Meister und „Prüfungen“ bis zur ersten großen spirituellen Erfahrung.
Der Mythos vom Goldenen Vlies
Jasons Jugend und die Vorbereitung auf die Suche
Die Argonauten
Erstes Gedicht. Irrfahrt: exotische Formen der Spiritualität und Faszination für höhere Mächte
Die Abfahrt des Argo-Schiffes
- Die Frauen von Lemnos: die Suche nach „exotischen spirituellen Formen“ anstelle des Bestrebens, sich zu verwandeln
- Die Argonauten bei den Dolionen: Innere Unaufrichtigkeit, die zu trügerischen Wegen führt
Zweites Gedicht. Andere Irrtümer, die Klärung der Intuition, die Episode mit den dunklen Felsen und die Begegnung mit dem wahren Meister - Die Argonauten bei den Bebrykes: Die erzwungene Überfahrt
- Die Argonauten bei Phineus: Störungen der Intuition und die Unmöglichkeit, von Bewusstseinserweiterungen zu profitieren
- Die Kyanäischen Felsen oder Symplegaden (Zusammenkrachende Felsen) Die dunklen Felsen: die erste große Prüfung
- Die Argonauten auf der Insel Thynia: Begegnung mit dem Meister oder dem eigenen Weg
- Andere Fehler: Die Argonauten passieren die Küste der Khalybes, Tibareni und Mossynoeki
- Die Argonauten und die Vögel auf der Insel Ares
- Drittes Gedicht. Karmische Erinnerungen und die Inbesitznahme des Goldenen Vlieses: Jason tötet die aus den Zähnen des Drachen aufsteigenden Sensenmänner
Viertes Gedicht. Die Rückkehr: Der Weg der Rückkehr der Argonauten
Die Ermordung von Apsyrtus durch Jason
Die Argonauten werden mit spiritueller Anmaßung und dem Erwachen der Kundalini konfrontiert
Die Argonauten bei Circe
Die Argonauten entkommen der Verführung durch die Sirenen
Die Argonauten meiden Charybdis und Scylla
Die Vereinigung von Jason und Medea
Die Argonauten und die Wüstenprüfung
Die Argonauten im Garten der Hesperiden
Die Argonauten und der Tod des Riesen Talos
Die Argonauten in der Schreckensnacht und die darauffolgende Erleuchtung
Der Tod des Pelias und die ihm zu Ehren veranstalteten Spiele
Die Trennung von Jason und Medea. Der Tod der Kinder der Medea und der Tod von Jason.
EUROPA, THESEUS UND DER MINOTAURUS, DAEDALUS UND IKARUS
Europa und Minos, Theseus, der Minotaurus, Dädalus und Ikarus sind Mythen, die mit dem Prozess der Läuterung und dem großen geistigen Irrtum verbunden sind, der durch das Labyrinth und den Minotaurus symbolisiert wird
- Der Mythos von Prokris oder das Ende der Zerstreuung und die Vorherrschaft des logischen Verstandes bei der Suche nach seinem eigenen Weg
DIE LEGENDÄREN KÖNIGE VON ATHEN
- Die ersten drei Könige: die Vorgeschichte der Suche
- Der erste König von Athen, Kekrops
- Der zweite König von Athen, Kranaos
- Der dritte König von Athen, Amphiktyon
- Der vierte König von Athen, Erichthonius: das Betreten des Weges
- Der fünfte König von Athen, Pandion I.
- Der sechste, siebte und achte König: die Entdeckung des persönlichen Weges und die innere Spaltung
- Erechtheos, sechster König von Athen, seine Kinder und sein Bruder Boutes
- Kreusa
- Orithyia
- Prokris
- Chtonia
- Kekrops II, siebter König von Athen, und sein Bruder Metion
- Der achte, neunte und zehnte König von Athen
- Der Sohn von Pandion II (Ägeus, Pallas, Nisos und Lykos) und der von Minos auferlegte Zoll für Athen.
- Ägeus und Nisos
DER TOD DES MINOTAURUS
Die Heldentaten des Theseus
- Erste Heldentat: „der Mann mit der Eisenkeule“.
- Zweite Heldentat: „Der Mann, der die Kiefern biegt“
- Dritte Heldentat: „die Sau Phaia“
- Vierte Heldentat: „Sciron“
- Fünfte Heldentat: „Kerkyon“
- Sechste Heldentat: „Prokrustes“
Theseus in Athen
- Dädalus und Ikaros
- Die Kinder des Minos
Katreus, Nachfolger von Minos auf dem Thron und letzter König von Kreta
Deukalion und sein Sohn Idomeneos
Glaukos
Akakallis
Xenodike
Ariane und Phaedra
DIONYSOS
Dionysos repräsentiert auf dem Weg der Läuterung und der spirituellen Befreiung die Erfahrung der Ekstase, die aus der Ungeduld des Suchenden resultiert, der den Beweis dafür sucht, dass das Göttliche ihn begleitet.
Die Ehe von Kadmos und Harmonie
Ino oder die übertriebene Askese der Anfänger
Autonoe oder die Abweichung des „zu perfekten“ Suchers
Agave und ihr Sohn Pentheus oder die Anhaftung an Anstrengung und Leiden (der dunkle Weg)
Semele und sein Sohn Dionysos
- Geburt und Jugend des Dionysos
- Dionysos und Lykurgus
- Dionysos und die Seeräuber
- Dionysos und die Minyaden
- Dionysos und Ikarios
- Dionysos und Ariane
Polydoros
Anhang: Der Gott Pan, die Satyren und die Sileni, die Kureten, die Korybanten, die Kabiri und die Telchinen.
ORPHEUS
Der Orpheus-Mythos handelt je nach Version von zwei verschiedenen Phasen des spirituellen Weges: einer Einweihung in den richtigen Rhythmus und die emotionale Kontrolle oder einem Abstieg in das physische Unbewusste.
Orpheus als Initiator der ersten Phase des Weges
Die zweite Phase des Weges: Orpheus und Eurydike oder der Abstieg in das körperliche Unbewusste
Die Version von Virgil
Das Ende von Orpheus
Der orphische Mythos von Zagreus-Dionysos
EINLEITUNG ZU DEN SECHS LETZTEN ARBEITEN DES HERAKLES
Die sechs letzten Arbeiten des Herakles symbolisieren das Ende des Läuterungs- und Befreiungsprozesses und die geistige Transformation, die der supramentalen Transformation vorausgeht.
DER STIER VON KRETA
Der kretische Stier steht für die Fähigkeit, die realisierende Kraft des leuchtenden Geistes ohne Anstrengung zu bändigen.
DIE STUTEN DES DIOMEDES
Die Stuten des Diomedes symbolisieren die Anziehungskraft der übertriebenen Askese, die die Energien des Lebens einschränkt.
Einleitung zu den letzten vier Arbeiten
DER GÜRTEL DER AMAZONENKÖNIGIN HYPPOLYTA
Der Gürtel der Amazonenkönigin symbolisiert den Höhepunkt des inneren Feuers, die Vollendung einer vollkommenen Lebensbeherrschung, die Verwirklichung der Heiligkeit
Der Bau der Mauern von Troja
DIE RINDER DES GERYON
Die Herden von Geryon, Gegenstand der zehnten Arbeit von Herakles, symbolisieren die Lebenskräfte, die nach der Transzendenz der Naturzustände oder Gunas erlangt wurden
DIE GOLDENEN ÄPFEL DER HESPERIDEN
Die Äpfel des Gartens der Hesperiden symbolisieren den Zustand der Vereinigung mit dem Göttlichen, dem Wissen, dessen Grenzen sich mit dem Fortschreiten der menschlichen Evolution immer weiter verschieben.
Einige weitere Abenteuer des Herakles
DIE GEFANGENNAHME DES ZERBERUS
Die Gefangennahme des Zerberus, der den Eingang zum Reich des Hades bewacht, symbolisiert die Aneignung des Wissens darüber, was den Zugang zur Vergöttlichung des Körpers „bewahrt“ oder verhindert, d.h. vor einer vorzeitigen Verwandlung bewahrt
EINLEITUNG ZU BAND 3: DIE FORTGESCHRITTENSTEN STADIEN DES SPIRITUELLEN PFADES
In der Einleitung zu Band 3 werden die fortgeschrittensten Stadien des spirituellen Weges vorgestellt
IXION UND DER KAMPF ZWISCHEN DEN LAPITHEN UND DEN ZENTAUREN
Ixion und der Krieg der Lapithen gegen die Kentauren symbolisieren einerseits spirituellen Stolz und mangelnde Dankbarkeit gegenüber dem Göttlichen, andererseits eine tiefe Läuterung des Lebens.
Ixion
Pirithoos und der Kampf zwischen den Lapithen und den Kentauren
Der sechste Sohn des Aeolus, Perieres ‚die rechte Bewegung‘
Lynkee Die Kinder des Aphareus: Idas und Lynkeus
Die Kinder des Leukippos: Hilaira, Phoebe und Arsinoe
Die Töchter des Aeolos
Kanacea, ihre Söhne Aloeus und Triopas und ihre Enkel Otos und Ephialtes
Alkyone
Pisidike
Perimede
Kalyke
DIE KALDONISCHE WILDSCHWEINJAGD
Die kaldonische Wildschweinjagd steht für eine sehr fortgeschrittene Reinigung der tiefen Schichten des Lebens, die nur in einer sehr fortgeschrittenen Phase des spirituellen Pfades möglich ist, wenn die Gleichheit erreicht ist.
Aethlius
Endymion und die drei auf ihn folgenden Generationen
Die Abstammung von Demodike: Thestius und seine Kinder, Leda, Althaia, Hypermnestra und die Thestiaden
Das Geschlecht des Porthaon, seines Sohnes Oeneos und seiner Enkelkinder Deianira, Tydeos und Meleager
Oeneos
Tydeos
Meleager und seine Jäger
Atalanta
Das Fortschreiten der Jagd
DIE LETZTEN TATEN DES THESEUS
Die letzten Heldentaten des Theseus betreffen die Zeit zwischen der Verwirklichung der Gleichheit und dem Abstieg ins Körperbewusstsein.
Theseus und die Amazonen
Theseus und Hippolyt
Die Entführung von Helena und der Versuch der Entführung von Persephone
Theseus‘ Ende und die letzten Könige von Athen
ORION
Der Orion-Mythos symbolisiert einen Abenteurer des Bewusstseins, der sein Leben beherrscht und die göttliche Ekstase übermäßig in seine Natur „hineinzieht“, die noch nicht bereit ist, sie zu empfangen.
ÖDIPUS UND DIE THEBANISCHEN KRIEGE
Der Mythos von Ödipus und die thebanischen Kriege veranschaulichen den Prozess der Reinigung der Energiezentren, um den Körper für das Eindringen der göttlichen Kräfte transparent zu machen
DIE GRÜNDUNG VON THEBEN UND SEINE ERSTEN KÖNIGE
Hyrieus, oder das Verständnis des Weges und die Vorbereitung auf die Suche durch eine erste Umkehrung
Hyrieus‘ Kinder Nykteus und Lykus, und seine Enkel Nykteis und Antiope
Andere Berichte über die Gründung von Theben
Der Tod der Niobiden: das Ende der Verwirklichungen und Errungenschaften, die mit der bezeugten Präsenz des Selbst verbunden sind
Die Vereinigung von Polydoros und Nykteis und ihrem Sohn Labdakos
Laios und Jokasta (Epikasta)
DER ÖDIPUS-MYTHOS
Der Sieg über die Sphinge
Die Enthüllung von Mord und Inzest
Polynikes‘ Hochzeit
DER ERSTE THEBANISCHE KRIEG
Der Verrat der Eriphyle
Archemoros‘ Aufbruch in den Krieg und sein anschließender Tod
Angreifer und Verteidiger von Theben
Tydeus‘ Mission als Botschafter
Der Krieg
Das Begräbnis der Sieben
DER ZWEITE THEBANISCHE KRIEG DER EPIGONEN
Der zweite Verrat der Eriphylen
Die Epigonen
Alkmaeon’s Schicksal
DIE LETZTEN THEBANISCHEN KÖNIGE
Tiresias
DIE STAMMESLINIE DES TANTALOS: PELOPS, ATREOS UND AGAMEMNON
Die Linie des Tantalos verkörpert das Streben des Wahrheitssuchenden bis hin zum physischen Unbewussten. Sie schließt die Atriden Agamemnon und Menelaos ein, die Symbole für einen Suchenden darstellen, der Zugang zum intuitiven Geist sucht.
Die Ursprünge des Tantalos
Die Bestrafung des Tantalos
Die Opferung des Pelops
Die Kinder des Tantalos: Pelops und Niobe
Niobe
Pelops
Die Olympischen Spiele
Die Kinder des Pelops, darunter Atreos und Thyestes
Der Konflikt zwischen Atreos und Thyestes
Die Ermordung der Kinder von Thyestes und das kannibalische Festmahl
Plisthenes
Andere Kinder des Pelops
Die Nachkommen des Atreus
Thyestes‘ Nachkommenschaft
DAS TROJANISCHE KÖNIGSGESCHLECHT: LAOMEDON, PRIAM, HEKTOR, PARIS UND AENEAS
Das trojanische Königsgeschlecht (Elektra-Geschlecht) symbolisiert den Zugang zum erleuchteten Geist und dessen Stabilisierung im Kontext der Suche nach dem Göttlichen in den Höhen des Geistes und der Trennung Geist/Materie
Ursprünge der Abstammungslinie
Dardanos
Erichthonios
Tros und seine Söhne Ilos, Ganymedes und Assaracus
Ganymedes
Assarakos
Ilos
Laomedon und seine Kinder
Tithonus
Hiketaon
Hesione
Podarkes-Priam
DAS KÖNIGLICHE STAMMESGESCHLECHT VON SPARTA: LEDA, PENELOPE UND HELEN
Die königliche Abstammungslinie von Sparta (Taygetus-Linie) veranschaulicht den Zugang zum intuitiven Verstand durch den erleuchteten Verstand. Sie umfasst Helena, „die evolutionäre Wahrheit“, Klytemnestra, Kastor und Pollux und Penelope.
Die Kinder des Oebalus / Perieres: Aphareos und Leukippos
Aphareos und seine Söhne Idas und Lynkeos
Leukippos und seine Töchter
Die Kinder des Oebalos/Perieres: Tyndareos, Ikarios, Hippokoon und Arene
Arene
Ikarios
Hippokoon
Tyndareos und Leda und ihre Kinder Kastor, Pollux, Helena und Klytaemnestra
Die Dioskuren oder Tyndariden (Söhne des Tyndareos)
Die Rettung von Helena nach ihrer Entführung durch Theseos und Pirithoos
Die Entführung der Leukippiden (die Töchter des Leukippos, Hilaira und Phoebe)
Der Konflikt zwischen den Dioskuren und den Apharetiden.
Das Ende der Dioskuren
DIE ABSTAMMUNG DER MAIA: HERMES UND AUTOLYKOS
Die Abstammung von Maia beginnt mit seinem Sohn, dem Gott Hermes, Symbol des Überbewusstseines, der letzten Ebene des Geistes vor dem Sprung zum Überbewusstsein. Der Sohn von Hermes ist Autolykos, „derjenige, der mit seinem eigenen Licht wandelt“.
Hermes und seine Kinder – einige Punkte zur Erinnerung
Die Kinder des Hermes
DIE ABSTAMMUNG VON DEION: ODYSSEUS, PATROKLES UND TELEMACHOS
Die Abstammungslinie des Deion, des letzten Kindes des Aeolos, veranschaulicht die fortgeschrittensten Errungenschaften beim Aufstieg der Bewusstseinsebenen. Es umfasst Odysseus und seine Söhne Telemachos und Telegonos.
DAS KÖNIGSGESCHLECHT VON ARKADIEN: ATALANTA
Das königliche Geschlecht von Arkadien veranschaulicht das Erreichen von Gleichheit durch Ausdauer, Gleichheit, die von Atalanta verkörpert wird.
DAS GESCHLECHT DES ASOPOS: ACHILLES
Die Linie des Asopos (die der Äskiden) veranschaulicht die Reinigung der tiefen Schichten des Lebens, die Achilles während des Trojanischen Krieges erreicht hat, eine Reinigung, die die Neuausrichtung des Yoga auf die Vergöttlichung des Körpers ermöglicht.
Aeakos
Phokos und seine Söhne
Telamon und seine Söhne, Teuker und der „große“ Ajax
Peleos
Die Heirat von Thetis und Peleos und die Geburt von Achilles
DER TROJANISCHE KRIEG (DIE ILIAS)
Der Trojanische Krieg (die Ilias) symbolisiert die große Umkehrung des Yoga, die das Ende der Suche nach dem Göttlichen im Geist markiert, wenn der Suchende sich bereit erklärt, die Tiefen des Lebens zu reinigen.
DIE ERRUNGENSCHAFTEN DES SUCHENDEN ZU BEGINN DES KRIEGES
DIE VORAUSSETZUNGEN DES KRIEGES
Die Geburt und Jugend von Paris-Alexandre
Die Anwärter auf Helenas Hand und ihre Heirat mit Menelaos
Das Urteil des Paris
Die Entführung von Helena
Die erste Versammlung in Aulis und der erste Feldzug in Mysien
– Der Wahnsinn des Odysseus
– Die Verkleidung des Achilles
– Die erste Landung in Mysien
Das zweite Treffen in Aulis und die Opferung der Iphigenie
Die Reise nach Troja: Philoktetes
Die Landung an den Ufern Trojas und der Tod von Protesilaos und Kyknos
Die Gesandtschaft in Troja
Die Erbeutung des Viehs von Aeneas durch Achilles, die Plünderung vieler Städte Asiens, die Ermordung von Troilos und die Einnahme von Lykaon.
– Die Zerstörung der Städte Asiens (die vorbereitende Läuterung zum großen Umsturz)
– Die Ermordung von Troilos (der Übergang in die Heiligkeit)
– Die Gefangennahme von Lykaon (der Staat der Weisheit ist gezwungen, seinen herrschenden Einfluss zu begrenzen)
Der Tod des Palamedes (das Ende des Geistes, der die göttlichen Gesetze umschreibt, indem er sie festlegt)
DER TROJANISCHE KRIEG (DIE ILIADE)
Erster Gesang: Der Zorn des Achilles
Zweiter Gesang: Die beteiligten Kräfte
– Der Katalog der Schiffe (Achäische Koalition)
– Die trojanische Koalition
– Die Götter, die jede Seite unterstützen
Dritter Gesang: Der Zweikampf zwischen Paris und Menelaos
Vierter Gesang: Der Bruch von Eiden
Fünfter Gesang: Die Heldentaten von Diomedes
Sechster Gesang: Befragung von Hektor
Siebter Gesang: Zweikampf zwischen Hektor und Ajax
Achter Gesang: Die Unterbrechung des Kampfes
Neunter Gesang: Die Botschaft an Achilles
Zehnter Gesang: Die Überwachung des feindlichen Lagers (Die Dolonia)
Elfter Gesang: Die Heldentaten des Agamemnon
Zwölfter Gesang: Die Kämpfe bei den achäischen Verteidigungsanlagen
Dreizehnter Gesang: Die Kämpfe bei den Schiffen
Vierzehnter Gesang: Die List gegen Zeus
Fünfzehnter Gesang: Der Gegenangriff der Achäer
Sechzehnter Gesang: Die Heldentaten des Patroklos
Siebzehnter Gesang: Die Heldentaten des Menelaos
Achtzehnter Gesang: Die Herstellung von neuen Waffen für Achilles
Neunzehnter Gesang: Achilles gibt seinen Zorn auf
Zwanzigster Gesang: Der Kampf der Götter
Einundzwanzigster Gesang: Die Kämpfe in der Nähe des Flusses
Zweiundzwanzigster Gesang: Der Tod von Hektor
Dreiundzwanzigster Gesang: Die Spiele zu Ehren von Patroklos
– Der Fortschritt der Pferde
Vierundzwanzigster Gesang: Die Erwerbung von Hektors Leiche
DIE LETZTEN EPISODEN DES KRIEGES VON TROJA
Penthesilea
Memnon
Der Tod von Achilles, die Verteilung seiner Waffen und der Selbstmord von Ajax
Die Rückkehr von Philoktetes nach Troja und der Tod von Paris-Alexandre
Die Umstände des Falls von Troja
Der Fall von Troja
– Die Flucht des Aeneas
DIE LETZTEN AUFGABEN DES HERAKLES
Die jüngsten Heldentaten des Herakles veranschaulichen die fortgeschrittenen Stadien des Prozesses der Läuterung, Befreiung oder „Enthüllung“ des in der Materie verborgenen Göttlichen. Nach der Überführung des Suchenden in das Überbewusstsein sind dies die ersten Erfahrungen der supramentalen Transformation.
Die Zerstörung von Troja
Der Umweg nach Kos
Der Mord an Kyknos und die Verletzung von Ares
Die Verwundung von Hera und Hades durch Herakles
Eurytion
Augias und die Molionen; die Zerstörung von Elis
Der Hippokreuzer
Auge und Telephos
Die Vereinigung mit Dejanira
Eurytos, Iphitos und Iole
Der Kampf der Götter und Giganten
Die Zerstörung von Oichalie, der Tod von Herakles und seine Apotheose
Die ersten Generationen der Herakliden
Die letzten Herakliden
Die Rückkehrungen – DIE ODYSSEE
Die Odyssee oder die Rückkehr des Odysseus illustriert die fortgeschrittensten Erfahrungen und Errungenschaften der spirituellen Reise, die zu Homers Zeiten bekannt waren, nämlich das Ende der spirituellen Transformation, die auf die psychische Transformation folgt, sowie den Beginn der supramentalen Transformation.
Die Rückkehr von Diomedes und Nestor
Die Rückkehr des Calchas
Die Rückkehr von Idomeneos, Philoktetes und Podalirios
Die Rückkehr des Neoptolemus
Die Rückkehr des Teuker (Teukros)
Der Tod von Ajax „dem Geringeren“, Sohn des Oileus
Die Rückkehr des Aeneas
Die Rückkehr und die Ermordung von Agamemnon
Orestes‘ Rache und Klytemnestras Mord File 97
Die Rückkehr des Menelaos
– Das Ende von Menelaos und Helena
Hermiones‘ Heirat mit Neoptolemos und ihre Vereinigung mit Orestes
DIE RÜCKKEHR DES ODYSSEUS (DIE ODYSSEE)
Der Rückruf der Söhne von Odysseus und Penelope
– Odysseus
– Penelope
Der Aufbruch aus Troja und der Überfall auf die Zikonen (IX. Gesang)
Die Loto-Verschlinger (Gesang IX)
Der Zyklop (Gesang IX)
Die Insel Eolus (Gesang X)
Das Land der Lestrygonen (Gesang X)
Die Insel der Circe (Gesang X)
Die Beschwörung der Toten (Ende von Gesang X und Gesang XI Nekuia)
Die Sirenen (Gesang XII)
Odysseus und Scylla (Buch XII)
– Das Plankton
– Charybdis und Skylla
Die Scharen des Helios und die Prüfung der Charybdis (Gesang XII)
Der Aufenthalt bei Kalypso (Gesänge VII, I und V)
Die Schifffahrt nach Phäakien (V. Gesang)
Die Ankunft bei den Phäakern (Gesang VI)
Der Eingang zu Alkinoos (Gesang VII)
Der Empfang durch die Phäaken (Gesang VIII)
Die Situation in Ithaka (Gesang I)
Die Vorbereitung der Reise des Telemachos (Gesang II)
Telemachos geht zu Nestor nach Pylos (Gesang III)
Telemachus geht in das Haus des Menelaos in Sparta (Gesang IV)
Die Reise des Odysseus von der Insel der Phäaker nach Ithaka (Gesang XIII)
Das Gespräch von Odysseus und Eumea (Gesang XIV)
Die Rückkehr des Telemachos (Gesang XV)
Das Treffen von Odysseus und Telemachos (Gesang XVI)
Telemachus betritt die Stadt (Gesang XVII)
Der Kampf der Bettler (Strophe XVIII)
Odysseus und Penelope (Gesang XIX)
Vor dem Massaker an den Freiern (Gesang XX)
Der Bogen (Gesang XXI)
Das Gemetzel (Gesang XXII)
Penelope und Odysseus (Gesang XXIII)
Die Freier im Hades und der Frieden in Ithaka (Gesang XIV)
TELEMAK UND TELEGONOS
