Diese Seite bietet eine Interpretation der Mythen, die sich auf Dionysos beziehen. Diese Figur gehört zur Linie von Kadmos und Harmonia und damit zum Prozess der Reinigung und Befreiung. Er ist ein Symbol der Ekstase oder der göttlichen Begeisterung im ersten Sinne des Wortes „der in Gott ist“.
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Dionysos mit einem Kelch – Britisches Museum
In der Abstammungslinie des Titanen Ozeanos ging es im vorigen Kapitel um die Nachkommenschaft Europas und damit um die Entwicklung der erkennenden Intelligenz als Ergebnis der Bewusstseinserweiterung oder der „Erweiterung der Vision“, die durch den Erwerb einer „erkennenden Intelligenz“ erreicht wurde. Der Hauptpunkt war die Überwindung der von der niederen Natur auferlegten Grenzen und die Reinigung der höheren Intelligenz von einer Funktions-vermischung.
Wir sprechen hier, in der Linie desselben Titanen, die Nachkommen von Kadmos an, Bruder oder Onkel von Europa, je nach den Quellen, der sich nicht mehr mit der Reinigung der Intelligenz, sondern mit der Verarbeitung der Erinnerungen der Evolution beschäftigt. (Wir nehmen hier die Genealogie an, in der Europa und Kadmos Geschwister sind, in der Linie von Agenor und Telephassa).
Siehe Familienstammbaum 21 und Familienstammbaum 22
Wir haben bereits im vorigen Kapitel die genealogische Ungewissheit in Bezug auf die beiden Charaktere Belos und Agenor, die Söhne von Libyen und Poseidon, erwähnt (siehe T. Gantz, Kapitel VI). Nach einer frühen Überlieferung (Pherekydes) hatte Agenor zwei Frauen. Damno „Herrschaft (in der Inkarnation)“ gebar ihm Phönix (Phoinix) „Purpur“ und zwei Töchtern, Jesaja und Melia, die mit Aegyptos bzw. Danaus eine Verbindung eingingen. Dieser Phönix ist wahrscheinlich derjenige, dem Homer die Vaterschaft von Europa zuschreibt. Wir haben angedeutet, dass diese erste Vereinigung eine Vorstufe des Weges beschreibt, nämlich eine „Beherrschung“, die durch den Willen der äußeren Persönlichkeit erreicht wird. Der eigentliche Befreiungsprozess beginnt mit den beiden Mädchen, den Vorfahren des Herakles. Von einer zweiten Frau, Argiope, „die sich in einer leuchtenden und reinen Weise ausdrückte“, bekam Agenor seinen Sohn, Kadmos. Nach dieser Version ist er der Onkel von Europa.
Nach einer anderen Überlieferung sind Kadmos und Europa Geschwister, Kinder des Phönix.
Bei Apollodoros und Hygin schließlich sind Kadmos, Europa und Phönix Kinder von Agenor und Telephassa, „der Reinheit (Taube) in der Ferne“, oder Argiope, „die sich auf leuchtende und reine Weise ausdrückt“.
Die Symbolik des Namens Phönix, „Purpur“, ist unklar. Vielleicht bezieht er sich auf das innere Feuer, das mit der Erweiterung des Bewusstseins wächst.
Die Hochzeit von Kadmos und Harmonie leitet den Reinigungsprozess ein, der zur Befreiung der Natur führt. In der Tat, erinnern wir uns, will dieser Weg die Evolution durch Reinigung und Befreiung von der Unterwerfung unter die Natur und ihre Prozesse in den unteren Schichten des Selbst beschleunigen. Es geht nicht so sehr darum, neue Horizonte zu entdecken, sondern die Schlacken der Evolution zu beseitigen, damit das Neue in uns wirken kann.
Einige der hier beschriebenen Prozesse wiederholen sich, weil sie aufeinanderfolgende Schichten von Gedächtnisknoten angehen. Der spirituelle Weg ist in der Tat eine Reihe von Aufstiegen und Integrationen, von Eroberungen auf immer höheren Ebenen, die uns zu tieferen Unklarheiten, zu den Archaismen unserer unbewussten Natur hinabführen. Da der von den Mythen vertretene Yoga Prozesse ablehnt, die nur zu einer persönlichen Befreiung in den Welten des Geistes oder zu einer Flucht in irgendein Paradies führen würden, zielt er auf die Vergöttlichung der niederen Natur ab, was eine tiefgreifende Umwandlung derselben erfordert.
Der hier untersuchte Prozess setzt voraus, dass der Suchende bereits eine erste, wenn auch flüchtige Erfahrung mit dem Realen gemacht hat (Epaphos, der die „Berührung“ des Absoluten empfangen hat). Er dringt in den höheren Geist ein und nimmt die Intuition als Hilfe auf seinem Weg an. Er hat sich mehr oder weniger bewusst auf einen Reinigungsprozess eingelassen (Wahrnehmung der inneren Bewegungen, Distanzierung von der Außenwelt und Wachsamkeit, um Vermischungen und andere Quellen der Unreinheit zu entwirren).
Da Agenor seine Tochter Europa nicht zurückkehren sah, schickte er seine Frau Telephassa und all seine anderen Kinder auf die Suche