Die Lotus-Esser: Verzicht auf geistige „Süße“ (Buch IX)

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Nach dieser ersten Etappe dachte Odysseus, er könne nach Ithaka zurückkehren. Doch während er das Kap Malea (eine Halbinsel im Südosten des Peloponnes) passierte, versperrten ihm die Brandung und der Wind von Boreas die Meerenge und dann den Hafen von Kythera. Er irrte neun Tage lang auf dem Meer umher und landete am zehnten Tag bei den Lotophagen, einem Volk, das sich nur von Loto (Blume oder Frucht) ernährte. Die Einheimischen boten sie den Gesandten, die Odysseus geschickt hatte, an. Von da an weigerten sich diese, zurückzukehren oder auch nur von sich hören zu lassen. Denn wer diese honigsüßen Früchte probiert, hat keinen anderen Wunsch, als bei diesem Volk zu bleiben und den Zeitpunkt der Rückkehr für immer aufzuschieben.

Odysseus musste seine weinenden Männer mit Gewalt zurückholen und sie in Ketten legen. Um zu verhindern, dass die anderen auch sterben, befahl er die Abreise. 

Nachdem der Suchende diesen ersten Schritt in Richtung Befreiung und Weihe (das Ende der Kraftarbeit) getan hat, erlauben ihm die Bewegungen des Vitals und die Kräfte, die die Askese vorantreiben, nicht, einen sicheren Hafen in der Liebe zu finden, in der „richtigen Bewegung der psychischen Öffnung“ (jenseits von Kap Malea ist der Hafen von Kythera – ein Name, der auch Aphrodite bezeichnet – für den Helden verschlossen).

Nach einer langen Zeit der Ungewissheit muss er das Problem der spirituellen „Suavitäten“ lösen. Diejenigen, die sich an diesen mystischen Erfahrungen ergötzen, sind – mit welchen Mitteln auch immer (Trance, Meditation usw.) – in ihnen gefangen, da sie sich nicht von den Freuden, die sie bereiten, lösen können.

Diese Erfahrungen müssen von den Paradiesen des Geistes unterschieden werden, die mit den Sirenen untersucht werden sollen.

Diese Gefahr wird in den spirituellen Schriften hinreichend beschrieben, sodass wir uns nicht weiter damit befassen müssen. Meistens handelt es sich jedoch um Warnungen, die für Anfänger oder sogar für im Yoga Fortgeschrittene gegeben werden.

Es scheint auch, dass dem Suchenden nicht mehr alle Fluchten aus der Inkarnation, auch nicht aus dem Körper, erlaubt sind. Selbst die Möglichkeit, sich in Trance zu versetzen, die Mira Alfassa (die Mutter) nutzte, um sich vom körperlichen Leiden zu befreien, wurde ihr genommen. Der Abenteurer des Bewusstseins muss sich direkt mit allem auseinandersetzen, was der Wahrheit der Materie im Wege steht.

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