EUROPA, THESEUS UND DER MINOTAURUS, DAEDALUS UND IKARUS

Auf dieser Seite wird eine Interpretation mehrerer großer Mythen vorgeschlagen: Europa, Theseus und der Minotaurus, Dädalus und Ikarus. Insbesondere wird ein großer spiritueller Irrtum untersucht, der durch den Minotaurus und das von Dädalus zu seinem Schutz gebaute Labyrinth symbolisiert wird.

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Europa riding Zeus turned into a bull

Europa reitet auf dem in einen Stier verwandelten Zeus

Europa ist das Symbol für eine Öffnung des Bewusstseins und sein Sohn Minos für eine Empfänglichkeit, die sich mit einem höheren Licht („Pasiphae“) vereinigt. Aber aufgrund eines Mangels an Läuterung wird der Suchende dieses Licht in den Dienst einer Macht der Verwirklichung stellen, die die große geistige Verirrung des Minotaurus erzeugen wird. Um diese Verirrung herum wird der Suchende eine geistige Festung errichten, das Labyrinth

Wenn man nicht aufrichtig ist, wenn man mehr daran interessiert ist, das Ego zu befriedigen, ein großer Yogi zu sein, ein Übermensch zu werden, als dem Göttlichen zu begegnen oder das göttliche Bewusstsein zu erlangen, um im Göttlichen oder mit Ihm zu leben, dann dringt eine Flut von Pseudo-Erfahrungen oder falschen Erfahrungen ein; man wird in das Labyrinth der Zwischenzone geführt, wo man in den Kreisen seiner eigenen Geistesschöpfungen herumgeht.

Sri Aurobindo (Briefe über Yoga)

Europa, Minos, Pasiphae und der Minotaurus

Siehe Familienstammbaum 23

In diesem und den beiden folgenden Kapiteln kehren wir zu den Nachkommen von Okeanos zurück und damit zu dem Weg der Läuterung, der Befreiung, der die Anstrengung der Selbstsammlung (oder Sammlung des Bewusstseins) erweitert, die mit seinem Sohn Inachos begonnen wurde, der der Linie (den Inachiden) seinen Namen gab.

Es ist anzumerken, dass sich diese Linie auf die „Psychisierung“ des Wesens (das Hervortreten des psychischen Wesens) durch die Natur bezieht, indem sie ihre Prozesse verfeinert, reinigt und befreit.

Bevor wir uns im Detail mit dem Mythos von Europa befassen, ist es vielleicht sinnvoll, kurz die genealogische Abfolge in Erinnerung zu rufen, die wir im Kapitel über die Vorfahren des Herakles untersucht haben.

Auf Inachos, „die Evolution der Bewusstseinsbildung“, folgte Phoroneus, „der die Evolution unterstützt“, dann Niobe, „die Mutter der Lebenden“, Symbol für denjenigen, der den Weg des Erwachens/der Erleuchtung beschreitet, nachdem er einen ersten Kontakt mit „dem, was wirklich existiert“ hatte. Dann kommen die beiden Söhne von Niobe, Argos „der Helle“ und Pelasgos „der Dunkle“, die zwei entgegengesetzte Seiten der Natur des Suchenden repräsentieren, die gemeinsam auf die Suche gehen.

Die Linie setzt sich fort mit der ersten Öffnung des Bewusstseins, Io, und ihrem Sohn Epaphus „die Berührung des Göttlichen“, Symbol für einen äußerst flüchtigen ersten Kontakt mit dem Realen. Dieser erste Kontakt ist wahrscheinlich eine Erfahrung, die allen gemeinsam ist, auch wenn sie meist mit Lebensfreude verwechselt wird und eine sehr flüchtige Spur im Bewusstsein hinterlässt.

Diese Öffnung hält nicht lange an, denn die Bewegung, die zum Weg führt – der Mangel oder das Bedürfnis – ist noch nicht stark genug, um das Wesen in eine bewusste Suche zu treiben. Es folgt eine lange Reifezeit, in der der zukünftige Sucher die Prüfung der „Freiheit“ durchläuft: Es ist die Entwicklung der Individuation in der Inkarnation, die von Libyen repräsentiert wird, Symbol einer Entwicklung, die von der höheren Ebene des Unterbewusstseins ausgelöst wird, da diese Heldin eine enge Beziehung zum Gott Poseidon hatte.

Aus dieser Verbindung gingen die Zwillinge Belos und Agenor hervor.

Die Nachkommen von Belos, „die Inkarnation der Befreiung“, die die Anforderungen dieses Weges beschreibt, wurden bereits ausführlich mit dem Mythos von Perseus und den ersten sechs Aufgaben des Herakles untersucht.

In diesem Kapitel werden wir einem der beiden Zweige der Agenor-Linie folgen