<< Zurück : Die Rückkehr von Calchas
Der Odyssee zufolge kehrte Idomeneo „der, der die Vereinigung begehrt“, mit all seinen Gefährten sicher nach Kreta zurück.
(Manche sagen, er sei gleich nach seiner Ankunft von dem Tyrannen Leukos vertrieben worden, der in seiner Abwesenheit die Macht übernommen hatte: „strahlende Transparenz“ oder „Einfachheit“ ersetzt „den Wunsch nach Vereinigung“. Da Kreta die Bewegung zur aktiven Hingabe symbolisiert, liefert es dem Yoga bis zum Trojanischen Krieg Ziele: Die Mutter von Agamemnon war nämlich eine Enkelin von Minos).
Ebenso heißt es in der Odyssee, dass Philoktet „der Wille zur Verwirklichung“ ohne Schwierigkeiten aus Troja zurückkehrte.
Diese beiden „Rückkehrer“, die reibungslos verliefen, zeigen auch, dass die entsprechenden Yogas – das Streben und der Wille im Dienste des Ziels – auf dem neuen Weg unverändert fortgesetzt werden müssen.
Podaleirios sollte sich laut Orakel an einem Ort niederlassen, an dem er im Falle eines Sturzes (des Deckels) vom Himmel keinen Schaden erleiden würde. Er ließ sich daraufhin in Chersones an einem Ort nieder, der von Bergen umgeben war.
Podaleirios „derjenige, der daran arbeitet, in der Inkarnation zu reinigen“ ist ein ganzheitlicher Heiler, der die Praxis eines reinigenden Yogas symbolisiert, das die „Einheit“ des Wesens betrachtet. Der Suchende muss keine Angst vor mentalen Umwälzungen haben, wenn es ihm gelingt, die richtige Positionierung seines Bewusstseins an einem Ort zu finden, an dem sein Streben (die Berge) ihn vor jeglichen „Unfällen“ in seinem Geist schützt.
Tatsächlich werden wir sehen, dass Odysseus auf seiner Reise durch Charybdis und Skylla nur knapp mentalen Unfällen entging, die schizoparanoider und manisch-depressiver Art waren.
In einigen späteren Quellen wird das Schicksal verschiedener anderer, weniger bedeutender Helden erwähnt, doch fehlen uns meist die notwendigen Elemente, um ihre Geschichten richtig zu verstehen.
So zum Beispiel die Geschichte des Demophon, die Apollodoros erzählt: Demophon kam zu den Thrakern, wurde mit der Königstochter verheiratet und spießte sich schließlich mit seinem eigenen Schwert auf, nachdem er den Inhalt eines Kästchens gesehen hatte, das ihm seine Frau geschenkt hatte.
Oder die Lokrianer, die die Athene von Troja besänftigen sollten, indem sie zwei Jungfrauen schickten, die das Heiligtum pflegen sollten, ohne sich der Göttin jemals zu nähern. Nach ihrem Tod sollten zwei andere an ihre Stelle treten und so weiter für tausend Jahre: Diese Geschichte scheint zu besagen, dass der trojanische Weg des Aufstiegs respektiert und für eine sehr lange Zeit im Dornröschenschlaf gehalten werden sollte, bis er seinen richtigen Platz in den Yogas der Zukunft finden konnte.