DIE KOMPLEMENTÄREN GÖTTER

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Bevor wir die Paare betrachten, können wir die Symbolik der zwölf Hauptkräfte, die die menschliche Entwicklung unterstützen, zusammenfassen.

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Gods attending the birth of Athena - Louvre MuseumGötter bei der Geburt der Athene – Louvre Museum

An der Basis stellen drei Doppelkräfte (drei Götter und drei Göttinnen) die Ziele und Mittel in der gegenwärtigen Phase der Evolution.

Drei Göttinnen (die Ziele):
Hera: die Anpassung an die Bewegung des Werdens gemäß der göttlichen Ordnung, ohne dass etwas zurückbleibt.
– Hestia: Die schrittweise Verwirklichung einer vollkommenen Gleichheit, die für das Wachstum des inneren Feuers, Agni, des heiligen Feuers, bürgt.
– Demeter: die Verwirklichung der Vereinigung, letztlich im Körper.
Drei Götter (die Mittel)
– Zeus: die unbestimmte Ausdehnung des Bewusstseins.
– Poseidon: die Abschaffung des Egos durch die Reinigung des Unterbewusstseins.
– Hades: der Sieg über den Tod durch die Einheit von Geist und Materie. Da dieser Sieg einst in ferner Zukunft lag, wurde Hades nicht zu den Göttern des Olymp gezählt, da der Suchende sich nicht bewusst der entsprechenden Arbeit widmen konnte.

Da Zeus dem Überbewusstsein angehört, brauchte er einen Stellvertreter im menschlichen Bewusstsein: seine Tochter Athene”der innere Meister”.
Er steht über dem Gegensatz der Gegensätze, an der Grenze der Dualität, und integriert daher den Aufbau und die Zerstörung der Formen, die dieser Dualität unterliegen, in sich, woraus sich seine beiden Söhne Ares und Hephaistos ableiten. Das ultimative Ziel seiner Arbeit ist die sich entwickelnde Liebe, symbolisiert durch Aphrodite, die aus seiner Verbindung mit dem Ozeaniden Dione entstand.

Um dieses Ziel zu erreichen, stützt er sich auch auf zwei Instanzen, die er erzeugt:

Im wahren Herzen die Kräfte, die durch Licht und wahren Willen am Aufbau des psychischen Wesens arbeiten: Apollo und Artemis. Die notwendige Arbeit der Reinigung/Befreiung wird im Zweig des Titanen Okeanos entwickelt.
Im Mentalen das Aufsteigen der Ebenen bis zur übermentalen Gnosis, symbolisiert durch den letzten Gott, der auf dem Olymp angekommen ist: Hermes.

Jede Kraft ist umso wirksamer, je mehr ihr eine entgegengesetzte und/oder ergänzende Kraft gegenübersteht. Zum Beispiel ruft ein emotionaler Sturm, der vom Unterbewusstsein (Poseidon) erzeugt wurde, nach einer Integration im Bewusstsein, einer neuen Einheit (Demeter). Hindernisse werden dann nicht mehr als Bremsen für die Entwicklung, sondern als Chancen betrachtet. Die Organisation der Paare in Paaren wird durch die Tatsache unterstützt, dass es in Olympia eine Kultstätte mit sechs Altären gab (Pindar), von denen einer dem Paar Kronos-Rhea geweiht war.

Es fällt auf Tafel 18, dass Ares gegenüber von Aphrodite platziert wurde, obwohl es sich um ein Liebespaar handelt, und Athene gegenüber von Hephaistos, dem rechtmäßigen Ehemann von Aphrodite. Diese Anordnung stimmt mit dem überein, was über die heutige Menschheit gesagt wurde, über die notwendige Entwicklung der Liebe durch die Zerstörung von Formen und über die Weigerung, im Rahmen einer aufrichtigen Suche intellektuelle Formen als wahr zu betrachten.

Das Paar Zeus-Hera steht für das Prinzip der Bewusstseinserweiterung und der genau komplementären begrenzenden Macht, dass eine schrittweise Integration ermöglichen soll. Es könnte auch als das notwendige Hin und Her zwischen dem Ich und dem Nicht-Ich betrachtet werden, das die treibende Kraft der Evolution ist.

Das Liebespaar Aphrodite-Arese drückt eine vorübergehende Verbindung aus, solange die Evolution der Form (die eine Manifestation der Liebe sein soll) ihre Zerstörung durch Kristallisation erfordert. Wenn die Formen flexibel genug sind, um sich der Bewegung des Werdens anzupassen, wird Hephaistos zu seiner rechtmäßigen Frau Aphrodite zurückkehren, ein Paar, in dem die flexible und sich entwickelnde Form zum Ausdruck der Liebe wird.

Dieses Paar soll uns lehren, uns von Formen jeglicher Art zu lösen, Veränderungen in allen Bereichen freudig zu akzeptieren, auch die unserer eigenen geistigen/vitalen/physischen Form (und damit auch den Tod als evolutionären Prozess), und vor allem unsere Natur „geschmeidig” zu machen.

Das Paar Demeter und Poseidon lädt dazu ein, sich bewusst zu werden, dass die Arbeit des unterschwelligen Ichs (das bewusste Ich ist nur die Spitze des Eisbergs) genauso wichtig für die Evolution ist wie unsere bewusste Vorgehensweise (Demeter).

Mit anderen Worten: Ein Teil von uns, der unbewusst ist und mit kosmischen Kräften in Kontakt steht, die wir nicht kennen, arbeitet ebenfalls an unserer Entwicklung. Es ist, als ob der Mensch sowohl von oben, dem Ruf des Geistes, als auch von unten, dem Streben der Materie nach Vollkommenheit, bearbeitet wird. Dieser doppelte Ruf verlangt von ihm, dass er nach und nach seinen Platz im Universum einnimmt, um die Verbindung zwischen Geist und Materie herzustellen. Wenn der Mensch sich auf seine eigenen Kräfte verlassen müsste, um sich zu entwickeln, würde diese Entwicklung unendlich langsam verlaufen.

Er fordert uns daher auf, auf das Wirken des Absoluten zu vertrauen, das für jeden auf die angemessenste und schnellste Weise wirkt.

Es ist das Paar, das uns zur Verwirklichung der Union führt, zum schwierigen Gleichgewicht von Materie und Geist: weder eine Flucht in den Geist (die durch den Glauben an verschiedene Paradiese außerhalb der Erde unterstützt wird), noch eine Flucht in den Materialismus, der den Menschen zum Sklaven der dichten Welten macht und ihn die Göttlichkeit dieser Materie aus den Augen verlieren lässt.

Das Paar Apollo und Artemis drückt die beiden Kräfte des psychischen Wesens aus, die im Menschen erwachen, die Vision der Wahrheit und des rechten Handelns, das von einer Gewissheit ausgeht. Sie stellen fortgeschrittene Errungenschaften im Yoga dar: Erinnern wir uns daran, dass Hera weiß, dass sie dazu berufen sind, größere Götter zu werden als ihre eigenen Kinder, die auf die Formen durch die Macht des höchsten Verstandes und nicht durch die Macht der Seele einwirken.

Auch das Paar Hephaistos-Athena ist, wie das Paar Aphrodite-Ares, ein zeitlich begrenztes Paar: Es fordert uns auf, möglichst reine Formen zu bauen, die mit dem Wachstum unseres inneren Wesens übereinstimmen, reine geistige Formen, reine Gefühle, reine Gesten. Das heißt, die Formen aufzugeben, die für unsere Entwicklung nicht mehr nützlich sind, und das auszudrücken, was sich danach sehnt, geboren zu werden.

Wenn die Zeit gekommen ist, wird Athene die rechtmäßige Ehefrau von Ares sein, d. h. die Evolution wird durch einen Prozess der Anpassung-Transformation der Form und nicht durch ihre Zerstörung fortgesetzt.

Schließlich begleitet das Paar Hestia-Hermes den Suchenden auf seiner Suche und lädt ihn ein, durch einen ständigen Austausch zwischen oben und der Mitte, zwischen Kopf und Herz, in einer Haltung der Geradlinigkeit, des Strebens, der Hingabe und der Dankbarkeit zu „erkennen”. Er lädt zur schwierigsten Leistung ein, der Selbsthingabe, die auch Selbstvergessenheit ist.

Der Schnelligkeit von Hermes und selbst aus der Sicht des gewöhnlichen Verstandes, seiner Blitzenergie, entspricht die Unbeweglichkeit von Hestia.