Die Ermordung des Apsyrtos durch Jason

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Wutentbrannt verlangte Äthes von seinem Volk, den Kolchiern, die unverzügliche Rückgabe seiner Tochter Medea. Ein großes Heer machte sich auf die Verfolgung der Argonauten unter der Führung von Apsyrtos, dem Sohn des Äthes. Dieser befahl ihm, eine Abkürzung durch den „Schönen Mund“ zu nehmen und den Argonauten den Rückzug abzuschneiden. Die Helden wären der schieren Zahl ihrer Gegner erlegen, hätten sie sich nicht unter Todesdrohung mit Apsyrtos auf einen Friedensvertrag geeinigt. Dieser Vertrag sah vor, dass sie das Vlies, das Jason durch seine Heldentat erworben hatte, behalten durften, dass aber Medea bis zu einer Entscheidung der Könige der Gerechtigkeit Artemis anvertraut werden sollte.

Als Medea von diesem Pakt erfuhr, fühlte sie sich betrogen, denn Jason hatte ihr die Ehe versprochen. Jason versicherte ihr jedoch, dass es sich nur um eine List handelte, und forderte Medea auf, Apsyrtos eine Falle zu stellen, um ihn zu töten. Als Apsyrtos in der Dunkelheit der Nacht allein und selbstbewusst zu ihrem Rendezvous kam, durchbohrte Jason ihn mit seinem Schwert. Dadurch, dass sie keinen Anführer mehr hatten, wurde die Mannschaft auf Apsyrtos‘ Schiff von den Argonauten vernichtet.

Der Rest des Heeres des Apsyrtos, der es nicht wagte, sich ohne Medea vor Äthes zu zeigen, ließ sich dauerhaft in der Region nieder.

Doch Zeus war über den Mord an Apsyrtos erzürnt.

Die Argonauten erreichten daraufhin die Insel Elektra und wurden nach einer langen Reise von entgegengesetzten Winden wieder zurückgebracht. Dort hörten sie zu ihrem Erstaunen den „sprechenden Balken“, den Athene beim Bau des Schiffes angebracht hatte und der ihnen im Namen des Zeus befahl, sich von der Ermordung des Apsyrtos durch die Göttin Circe zu reinigen, da sie sonst den Gefahren des Meeres nicht entkommen würden.

Die ursprüngliche Legende unterscheidet sich leicht von der des Apollonius: Apsyrtos war noch ein Kind, als Medea ihn auf Jasons Befehl aus dem Bett holte und auf dem Schiff entführte. In dieser Version hatte die Verfolgungsjagd kaum begonnen, als das Paar das Kind tötete und es in den Fluss warf.

Apsyrtos, ein Enkel der Sonne, steht für das „Richtige“ (Denken, Fühlen und Handeln), das durch die „Durchführung der Läuterung“ verwirklicht wird. Er ist ein Sohn von Äthes und Asterodia, „der Weg der Sterne“, die Manifestation des ersten Lichts der Wahrheit.

In seinem höchsten Bewusstsein ist der Suchende jedoch nicht davon überzeugt, dass er für die Erfüllung seiner Aufgabe bereit ist (Äthes schickte seine Leute, um Medea zurückzuholen).

Hätte er sich aufrichtig bereit erklärt, sein Bewusstsein weiter zu läutern, d.h. es von allen durch Stolz und Unwissenheit verursachten Störungen zu befreien, hätte dies den Weg für eine bessere Entwicklung geebnet (gemäß der Vereinbarung sollte Medea der Artemis anvertraut werden, bis die Könige der Gerechtigkeit eine Entscheidung treffen würden). Dann wäre er in der Lage gewesen, „die Wahrheit zu sagen“, was ihm viele spätere Umwege erspart hätte. Apsyrtos hatte in der Tat den Weg über die Abkürzung „Der schöne Mund“ gezeigt und war so schneller vorangekommen.

Aber der Suchende ist extrem ungeduldig, um die Absicht der Seele mit seiner Empfänglichkeit zu verifizieren, so wie sie ist (Medea ist ungeduldig, um in der Ehe mit Jason vereint zu werden). In dem Glauben, dass es nicht notwendig ist, seine Aufgabe zu läutern, schneidet er sich selbst vom möglichen Empfang der leuchtenden Blitze der Wahrheit oder der „richtigen Bewegung dessen, was nicht lügt“ ab, was natürlich den übergeordneten Wissenschaftler, der über seine Entwicklung wacht, verärgert (der Mord an Apsyrtos erzürnt Zeus).

Der Suchende muss also „wissen“, ob er eine andere Wahl hatte oder ob seine Handlungen in dem Bewusstsein erfolgten, dass es das Beste war, was er tun konnte, in welchem Fall das kriminelle Paar vom Mord gereinigt würde.

Seine innere Stimme leitet den Suchenden zu einer Gewissensprüfung an, die keine Zugeständnisse macht und in die verborgenen Winkel seines Wesens vordringt: Der „sprechende Balken“ befiehlt ihm, die Läuterung bei Circe zu suchen, der Göttin, die eine wahrheitsgetreue Vision bis in die kleinsten Details liefert.

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