Cibin Thomas

  << Vorherige Seite: Odysseus und Penelope (Buch XIX) Odysseus wachte und versuchte, den Zorn zu besänftigen, der beim Anblick der fröhlichen Mägde, die mit den Freiern schlafen gingen, in ihm aufstieg. Da erschien ihm Athene in Gestalt einer Frau, aber er...

  << Vorherige Seite : Penelope und Odysseus wieder vereint (Buch XXIII)) Die Seelen der Freier wurden von Hermes geleitet. Über den Lauf des Ozeans und den Weißen Felsen, über die Sonnentore und das Land der Träume hinaus erreichten sie schließlich die...

  << Vorherige Seite: Die Ermordung der Freier (Buch XXII) Eurykleia kündigte Penelope Odysseus' Rückkehr an, die von Freude in Zweifel hin und hergerissen war und dann den Entschluss fasste, sich selbst von seiner Anwesenheit zu überzeugen. Sie ging in den...

  << Vorherige Seite: Der Bogen des Odysseus (Buch XXI) Der Bettler Odysseus entledigte sich seiner Kleidung und schoss dann einen Pfeil in die Kehle von Antinoos, der sofort starb. Dann enthüllte er seine Identität vor den Freiern, die vor Schreck...

  << Vorherige Seite: Vor der Ermordung der Freier von Penelope (Gesang XX) Penelope holte den Bogen, die Pfeile und die Äxte, die zusammen mit dem Schatz des Odysseus in einem verschlossenen Raum gelagert waren.  Der Bogen war ein Geschenk von Iphitos, den...

  << Vorherige Seite: Der Kampf der Bettler (Buch XVIII) Auf Odysseus' Bitte hin entfernte Telemachos die Frauen. Dann, während Athene mit ihrer goldenen Lampe auf sie leuchtete, nahmen beide Helme, Lanzen und Schilde mit in die Schatzkammer. Telemachos...

  << Vorherige Seite: Odysseus der Bettler (Buch XVII) Ein äußerst gefräßiger, schwacher und kraftloser Bettler, aber von sehr schönem Aussehen, kam in den großen Saal. Sein Name war Arneas, aber die jungen Männer nannten ihn Iros, weil er Botschaften...

  << Vorherige Seite: Odysseus offenbart sich Telemachus (Buch XVI) Telemachos versicherte, dass er sich nicht selbst darum kümmern wollte, und vertraute den „Bettler“ Eumeus an, damit dieser ihn in die Stadt brachte, während er selbst sich zu Penelope...

  <<Vorherige Seite: Die Rückkehr des Telemachus (Buch XV) Telemachos wurde von den Hunden des Eumeus begrüßt, die mit dem Schwanz wedelten, ohne zu bellen, und dann vom Schweinehirten selbst, der seine Freude und seine zärtliche Ehrerbietung nicht...

  << Vorherige Seite : Dialog des Odysseus mit dem Schweinehirten Eumäus (Buch XIV) Während sich diese Ereignisse in Ithaka abspielten, ging Athene nachts zu Telemachos, der mit Pisistrate, dem Sohn Nestors, in Sparta bei Menelaos war. Sie drängte ihn zur...

  << Vorherige Seite: Odysseus' Reise von der Insel der Phäaken nach Ithaka (Buch XIII) Während Odysseus' Abwesenheit hatte Eumäus, ohne Laertes oder Penelope zu konsultieren, einen Schweinestall mit zwölf prächtigen Ställen gebaut, die nebeneinander lagen...

  << Vorherige Seite: Telemachus bei Menelaos in Sparta (Buch IV) Am letzten Tag, den Odysseus mit den Phäaken verbrachte, opferte Alkinoos einen Ochsen zu Ehren des Zeus. Der Held dankte ihnen für ihre Gastfreundschaft und ihre Geschenke, und alle feierten...

  << Vorherige Seite: Telemachus reist zu Nestor in Pylos (Buch III) Telemachos und Pisistrate kamen am selben Tag bei Menelaos an, an dem dieser die Hochzeit seiner beiden Kinder feierte: die seiner Tochter Hermione mit Neoptolemos, dem Sohn des Achilles,...

  <<Vorherige Seite: Vorbereitung der Reise des Telemachus (Buch II) Als der Tag anbrach, näherte sich Telemachos' Schiff Pylos. Es war die Stadt des Neleus und seines Sohnes Nestor. Am Ufer wurden schwarze Stiere zu Ehren des azurblauen Poseidons geopfert....

  << Vorherige Seite : Die Situation in Ithaka (Buch I) Am nächsten Morgen berief Telemachos die Versammlung der langhaarigen Achäer ein. Da einige nach dem Grund dafür fragten, wandte sich Telemachos an die in der Versammlung anwesenden Adligen. Er...

  << Vorherige Seite: Der phäakische Empfang (Buch VIII) Bevor wir die Geschichte von Odysseus fortsetzen, müssen wir uns mit den Ereignissen in seiner Heimat Ithaka befassen. Wie auf der Versammlung der Götter beschlossen, reiste Athene nach Ithaka, um...

  << Vorherige Seite: Die Vereinigung mit Alkinous (Buch VII) Am nächsten Morgen ging Athene als Herold des Königs Alkinoos durch die Stadt, um die Phäaken zur Versammlung einzuladen. Alkinoos wusste noch nicht, wie Odysseus hieß und ob er von den Völkern...

  << Vorherige Seite : Die Ankunft bei den Phäakern (Buch VI) Nausikaa kehrte in das Herrenhaus ihres Vaters zurück und begab sich in ihr Zimmer, wo ihre alte Amme Eurymedusa das Feuer anzündete. Odysseus kam ebenfalls in die Stadt, verborgen durch eine...

  << Vorherige Seite: Die Seefahrt nach Phäakien (Buch V) Einst lebten die Phäaken in Hyperia, aber sie waren der Macht der Zyklopen ausgesetzt. Deshalb hatte ihr König Nausithoos, Sohn des Poseidon, sie von dort vertrieben. Er siedelte sie in Scheren an,...

  << Vorherige Seite: Odysseus und Kalypso (Buch VII, 240 ff., Buch I und Buch V) Odysseus segelte mit seinem Floß siebzehn Tage lang, ohne je zu schlafen, und kam am achtzehnten Tag in Sichtweite der Küste von Phäakien. Als Poseidon, der aus Äthiopien...

  << Vorherige Seite: Das Vieh des Helios; Odysseus und die Prüfung der Charybdis (Buch XII) Kalypso war die Tochter des Titanen Atlas, der die Abgründe des gesamten Meeres kannte und über die hohen Säulen wachte, die den Himmel von der Erde fernhielten....

  << Vorherige Seite: Odysseus und Scylla (Buch XII) Odysseus kam dann zur Insel des Helios (der Sonne, Sohn des Hyperion), auf der sieben Kuhherden und sieben Herden fetter Schafe weideten, jede mit fünfzig Stück. Diese Tiere kannten weder Geburt noch Tod...

  << Vorherige Seite: Die Sirenen (Buch XII) Circe hatte Odysseus nach seinem Besuch bei den Sirenen die Wahl zwischen zwei Routen gelassen.  Auf der einen Seite befanden sich die beiden überhängenden Felsen, an denen sich die großen Wellen von Amphitrite...

  << Vorherige Seite: Der Aufbruch von der Insel Circe und die Beschwörung der Toten (Ende von Buch X und Buch XI Nekuia) Das Schiff des Odysseus wurde wieder zur Insel der Circe getrieben, wo der Held ohne Verzögerung das Versprechen einlöste, das er...

  << Vorherige Seite: Die Insel der Circe oder der Zugang zur "Vision in Wahrheit" (Buch X) Auf den Rat von Circe hin bereitete sich Odysseus auf die Reise in den Hades vor, um die „Psyche“ des blinden Sehers Teiresias zu befragen, denn Persephone hatte...

  << Vorherige Seite: Das Land der Laestrigonier oder die Illusion von Nirvanas (Buch X) Odysseus erreichte die Insel Aiaie, auf der Circe mit dem schönen Haar wohnte, eine furchterregende Göttin mit einer Stimme. Sie war eine Tochter des Helios und der...

  << Vorherige Seite: Die Insel Aeolus: Die Notwendigkeit großer Geduld und unermüdlicher Wachsamkeit (Buch X)  Am siebten Tag kamen sie in das Land der Lästrygonen, in die hochgelegene Siedlung Lamos, die hohe Telepyle. Wenn dort ein Hirte nach Hause kam,...

  << Vorherige Seite: Der Zyklop Polyphem : das Ende der Anziehung zu den Kräften der Wahrnehmung - Vision aus dem Unterbewusstsein (Buch IX)   Odysseus und seine Gefährten betraten nun die Insel des Aeolus, der den unsterblichen Göttern lieb war, Sohn des...

  << Vorherige Seite: Die Lotus-Esser: Verzicht auf geistige "Süße" (Buch IX) Dann kamen Odysseus und seine Gefährten in das Land der Zyklopen. Diese waren gesetzlose Unmenschen, die den Unsterblichen so sehr vertrauten, dass sie weder pflügten noch säten....

  << Vorherige Seite: Der Aufbruch aus Troja und der Überfall auf die Zikonen: das Ende aller "harten" Arbeit (Buch IX)   Nach dieser ersten Etappe dachte Odysseus, er könne nach Ithaka zurückkehren. Doch während er das Kap Malea (eine Halbinsel im Südosten...

  << Vorherige Seite: Erinnerung an die Abstammung von Odysseus und Penelope Die Flotte des Odysseus gehörte zum ersten Kontingent, das Troja verließ. Doch beim Zwischenstopp auf Tenedos entfesselte Zeus die Geißel eines zweiten Missverständnisses, und...

  <<Vorherige Seite: DIE RÜCKKEHR DES ODYSSEUS : DIE ODYSSEI Odysseus Lässt man Herakles beiseite, der die Theorie des Reinigungs-/Befreiungswegs verkörpert, kann Odysseus als Symbol für den am weitesten fortgeschrittenen Wahrheitssucher in dem von den...

  << Vorherige Seite: Hermiones Ehe mit Neoptolemus und ihre Verbindung mit Orestes Die Manuskripte der Odyssee stammen aus dem Mittelalter und wir wissen wenig über die Überlieferung der Texte seit den homerischen Zeiten, außer dass es höchstwahrscheinlich...

  << Vorherige Seite: Die Rückkehr des Menelaos Wir haben Neoptolemos, den Sohn des Achilles, bei seiner Rückkehr nach Phthia verlassen, nachdem er seinen Großvater Peleus wieder auf den Thron gesetzt hatte. Andromache, die Witwe Hektors, war ihm als Teil...

  << Vorherige Seite: Orestes' Rache und Klytämnestras Mord Wenn sich in der Odyssee Telemachos, der Sohn des Achilles, darüber wundert, dass Menelaos den Mord an Agamemnon so lange - während der siebenjährigen Herrschaft des Ägisth - ungesühnt gelassen...

  << Vorherige Seite: Die Rückkehr und die Ermordung Agamemnons   Homer erwähnt nie den Mord Orests an Klytämnestra, sondern nur den an Ägisth. Es sei daran erinnert, dass Orest, der jüngste Sohn Agamemnons, kurz vor dem Trojanischen Krieg geboren wurde. Er...

  << Vorherige Seite: Die Rückkehr des Aeneas Agamemnon ließ die erste Welle der „Rückkehrer“ ziehen. Er blieb zurück und brachte Athene Opfer dar, um ihren Zorn über die Gottlosigkeit des „kleinen“ Ajax zu besänftigen, der versucht hatte, Kassandra mit...

  << Vorherige Seite: Der Tod von Ajax "dem Geringeren", Sohn des Oileus Die trojanische Linie ist eindeutig mit der Plejade Elektra verbunden, die den erleuchteten Geist symbolisiert und die Vollendung der Befreiung im Geist zum Ausdruck bringt. Obwohl...

  << Vorherige Seite: Die Rückkehr von Teucer (Teukros) Der „kleine“ Ajax repräsentiert das, was in den Traditionen als „kleines Ich“ oder Persönlichkeitsbewusstsein bezeichnet wird. Er war ein Sohn des Oileus „das Bewusstsein, das sich für die Befreiung...

  << Vorherige Seite: Die Rückkehr des Neoptolemaios Wir erinnern uns, dass Teuker „die rechte Öffnung zu den Gipfeln des Bewusstseins“ der Bastardsohn von Telamon und der Trojanerin Hesione und somit der Halbbruder des großen Ajax war. Zunächst kehrte er...

  << Vorherige Seite: Die Rückkehr von Idomeneus, Philoctetes und Podalirius Während des Trojanischen Krieges hatte Menelaos seine Tochter Hermione Neoptolemos, dem Sohn von Achilles, versprochen, der bei der Plünderung der Stadt auch Andromache, die Frau...

  <<Vorherige Seite: Die Rückkehr von Calchas Der Odyssee zufolge kehrte Idomeneo „der, der die Vereinigung begehrt“, mit all seinen Gefährten sicher nach Kreta zurück. (Manche sagen, er sei gleich nach seiner Ankunft von dem Tyrannen Leukos vertrieben...

  <<Vorherige Seite: Die Rückkehr von Diomedes und Nestor Der Seher der Expedition, Kalchas, folgte dem Landweg in Begleitung von Amphilokos, Leonteus, Podaleirios und Polypoites. In Kolophon angekommen, starb er nach einem Wettstreit der Prophezeiungen,...

  << Vorherige Seite: Inhalt und Einleitung: Die Heimkehr nach Troja Bei der Rückkehr aus Troja mussten viele Helden und Kämpfer der Achäer den Zorn Athenes ertragen, nachdem sie einen Streit zwischen den beiden Atriden, Agamemnon und Menelaos, angezettelt...

  Um das neue Bewusstsein aufnehmen zu können, ohne es zu verzerren, muss man im Licht des Höchsten Bewusstseins stehen können, ohne einen Schatten zu werfen. Mira Alfassa (Die Mutter) (Agenda, Band 10, 16ter April, 1969) In Kapitel IV wurden nicht nur die...

  << Vorherige Seite : Die Freier im Hades und Odysseus mit Laertes (Buch XXIV) Vor dem Tod erhebt sich die Lüge in vollem Schwung. Noch verstehen die Menschen eine Lektion, nur dann, wenn sie in Form einer Katastrophe an sie herantritt.  Muss es erst...

Der von Homer in der Ilias besungene Trojanische Krieg veranschaulicht eine wichtige Umkehrung im Prozess der spirituellen Suche. Diese Umkehrung markiert das Ende der Suche nach dem Göttlichen im Geist, wenn der Suchende schließlich zustimmt, die Tiefen des Vitals zu...

Die letzten Taten des Herakles veranschaulichen die fortgeschrittenen Stadien des Prozesses der Läuterung, Befreiung oder „Enthüllung“ des in der Materie verborgenen Göttlichen. Nach der Verankerung des Suchenden im Übergeist sind dies die ersten Erfahrungen der...

Mitglieder des Ilion Auroville Teams (Alexander Pereverzev, Cibin Thomas, Sivarajan Devarajan, Caroline Gindre, Claude de Warren, Gaspard Perrier, Rajesh Shah, Hartmut von Lieres(nicht im Bild)) Warum sollten Sie uns unterstützen?   Wir sind ein kleines Team aus...