Priamos, Hektor und Paris – Stammbaum 16

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STAMMBAUM 16 – ELEKTRA

Elektra ist die fünfte Plejade und entspricht der Ebene des „erleuchteten Geistes“ (siehe Stammbaum 7 und Stammbaum 8 „). Erinnern wir uns daran, dass die sieben Plejaden Töchter von Atlas sind, der seinerseits der Sohn von Iapetus ist. Sie beziehen sich daher auf den Aufstieg der Ebenen des geistigen Bewusstseins.

Zu den Nachkommen von Elektra gehören die königlichen Linien der Trojaner. Da Troja zur Zeit Homers weit östlich von Großgriechenland, in der heutigen Türkei, lag, repräsentieren diese Linien die Suchenden, die den „erleuchteten Geist“ in sich selbst stabilisierten. Dies war jedoch das Ergebnis einer geistigen Eroberung und einer Ablehnung der Materie, was der Bedeutung des Namens Tros entspricht. Der Trojanische Krieg, in dem die trojanische Koalition gegen die achäische Koalition antrat, ist das Symbol eines inneren Kampfes, in dem es darum geht, welcher Weg der beste ist, um die nächste Ebene des geistigen Bewusstseins zu stabilisieren, nämlich die des „intuitiven Geistes“, der durch Helena repräsentiert wird (siehe Stammbaum 13).

Diese Linie wird auf der Seite “ DIE KÖNIGLICHE TROJANISCHE AHNENGESCHICHTE“ eingehend untersucht: LAOMEDON, PRIAM, HEKTOR, PARIS UND AENEAS „.

Dardanos gilt als der Begründer der Linie.

Sein Enkel Tros siedelte die Trojaner in der Region Phrygien an, „wo das innere Feuer brennt“. Er hatte drei Söhne:

-Ilos, derjenige, der nach größerer „Befreiung“ strebt, der Gründer von Troja.

-Assarakos, derjenige, der die „Gleichheit“ vervollkommnet, die ein „Gleichmut“ ist, der sich auf alle Körper erstreckt. Aus dieser Linie werden die Gründer des zukünftigen Trojas kommen, in den Nachkommen von Anchises und Aeneas, wenn die Wahrheit in der Menschheit etabliert sein wird.

-Ganymedes, der daran arbeitet, die „Freude“ in sich selbst wachsen zu lassen.

Aber es sind die Nachkommen von Ilos „Befreiung im Geiste“, die Troja bis zum Krieg regierten. Sein Sohn Laomedon, wird zweimal Meineid begehen, eine Tat, die schwere Fehler des Yoga veranschaulicht. Er repräsentiert den Suchenden, der sich aus Mangel an Demut weigert zu erkennen, dass er nicht der Architekt seiner eigenen Befreiung ist.

Mit Priamos, „dem Erlösten“, erhält der Suchende eine zweite Chance. Aber er schließt sich Hekabe an, „dem, der aus der Inkarnation heraus ist“. So setzt sich bei den Kindern des Paares Priamos-Hekabe der trojanische Irrtum fort: unter ihnen der göttliche Hektor und der in Alexander umbenannt.