Planches-Genealogie

  << Précédent : Les prétendants dans la Prairie d’Asphodèles et Ulysse chez Laërte (Chant XXIV) Avant de mourir, le mensonge se lève dans toute sa puissance. Mais les gens ne comprennent que la leçon de la catastrophe. Faudra-t-il qu’elle vienne pour...

  << Précédent : Pénélope et Ulysse réunis (Chant XXIII) Les âmes des prétendants étaient guidées par Hermès. Au-delà du cours de l’Océan et du Rocher Blanc, au-delà des Portes du Soleil et du pays des Rêves, elles atteignirent enfin la Prairie d’Asphodèles...

  << Précédent : Le massacre des prétendants (Chant XXII) Euryclée annonça le retour d’Ulysse à Pénélope qui passa de la joie au doute puis à la volonté de s’assurer par elle-même de sa présence. Elle descendit dans la salle, et malgré les remontrances de...

  << Précédent : L’arc d’Ulysse (Chant XXI) Le mendiant-Ulysse se défit de ses hardes puis décocha une flèche dans la gorge d’Antinoos qui mourut aussitôt. Puis il révéla son identité aux prétendants qui pâlirent de terreur. Eurymaque accusa alors Antinoos...

  << Précédent : Avant le massacre des prétendants (Chant XX) Pénélope alla chercher l’arc, les flèches et les haches qui étaient entreposés avec le trésor d’Ulysse dans une pièce fermée à clef. L’arc était un présent d’Iphitos qu’Ulysse avait rencontré un...

  << Précédent : Ulysse et Pénélope (Chant XIX) Ulysse ne dormant pas, tentait de calmer la colère qui montait en lui à la vue des gaies servantes qui s’en allaient dormir avec les prétendants. Athéna lui apparut alors sous les traits d’une femme, mais il...

  << Précédent : Le pugilat des mendiants (Chant XVIII) À la demande d’Ulysse, Télémaque éloigna les femmes. Puis, tandis qu’Athéna les éclairait de sa lampe d’or, tous deux emportèrent au trésor casques, lances et boucliers. Télémaque fit part à son père...

  << Précédent : Ulysse le mendiant (Chant XVII) Un mendiant extrêmement glouton, sans force ni vigueur mais de très belle apparence, arriva dans la grande salle. Il s’appelait Arnée mais les jeunes gens le surnommaient Iros car il portait tous les...

  << Précédent : La rencontre d’Ulysse et de Télémaque (Chant XVI) Télémaque, assurant ne pas vouloir s’en occuper lui-même, confia le « mendiant » à Eumée pour qu’il le conduise en ville tandis que lui-même se rendrait chez Pénélope. À son arrivée au...

  << Précédent : Le retour de Télémaque (Chant XV) Télémaque fut accueilli par les chiens d’Eumée qui frétillaient de la queue sans aboyer, puis par le porcher lui-même qui ne put retenir sa joie et ses démonstrations de tendresse. En vertu des lois sacrées...

  << Précédent : Entretien d’Ulysse et du porcher Eumée (Chant XIV) Tandis que se déroulaient ces évènements à Ithaque, Athéna se rendit de nuit auprès de Télémaque qui était à Sparte chez Ménélas avec Pisistrate, le fils de Nestor. Elle le pressa de...

  << Précédent : Le voyage d’Ulysse de l’île des Phéaciens à Ithaque (Chant XIII) Pendant l’absence d’Ulysse, sans consulter ni Laërte ni Pénélope, Eumée avait construit une porcherie de douze étables magnifiques accolées les unes les autres et adossées à...

  << Précédent : Télémaque chez Ménélas à Sparte (Chant IV) Au cours du dernier jour qu’Ulysse passa en compagnie des Phéaciens, Alcinoos fit le sacrifice d’un bœuf en l’honneur de Zeus. Le héros les remercia pour leur accueil et leurs présents, et tous...

  << Précédent : Télémaque chez Nestor à Pylos (Chant III) Télémaque et Pisistrate arrivèrent chez Ménélas le jour même où celui-ci fêtait les noces de ses deux enfants : celles de sa fille Hermione avec Néoptolème, fils d’Achille, selon la promesse faite...

  << Précédent : La préparation du voyage de Télémaque (Chant 2) Comme le jour se levait, le vaisseau de Télémaque approcha de Pylos. C’était la ville de Nélée et de son fils Nestor. Sur le rivage, de noirs taureaux étaient sacrifiés en l’honneur de...

  << Précédent : La situation à Ithaque  (Chant 1) Le lendemain matin, Télémaque convoqua l’assemblée des Achéens aux longs cheveux. Comme certains en demandaient la raison, Télémaque s’adressa aux nobles présents dans l’assemblée. Il se plaignit de ce que...

  << Précédent : La réception phéacienne (Chant VIII)  Avant de poursuivre l’histoire d’Ulysse, il nous faut étudier le déroulement des évènements dans sa patrie, Ithaque. Comme il en avait été décidé lors de l’assemblée des dieux, Athéna se rendit à...

  << Précédent : Ulysse chez Alcinoos  (Chant VII) Le lendemain matin, Athéna parcourut la ville sous les traits d’un héraut du roi Alcinoos pour inviter les Phéaciens à l’assemblée. Alcinoos ignorait encore le nom d’Ulysse et s’il venait des peuples de...

  << Précédent : Ulysse arrive chez les Phéaciens (Chant VI) Nausicaa rentra au manoir de son père et gagna sa chambre où sa vieille nourrice Euryméduse alluma le feu. Ulysse arriva à son tour en ville, dissimulé par une nuée dont Athéna l’avait recouvert....

  << Précédent : La navigation vers l’île des Phéaciens (Chant V) Jadis, les Phéaciens habitaient l’Hypérie, mais ils subissaient la force des Cyclopes. Aussi leur roi Nausithoos, fils de Poséidon, les en avait-il éloignés. Il les installa en Schérie où il...

  << Précédent : Ulysse chez Calypso (Chant VII, 240 sq., Chant I et Chant V) Ulysse navigua sur son radeau pendant dix-sept jours sans jamais dormir et arriva le dix-huitième en vue des côtes de Phéacie. Poséidon, qui revenait d’Éthiopie, le vit et...

  << Précédent : Les troupeaux d’Hélios ; Ulysse et Charybde (Chant XII) Calypso était la fille du Titan Atlas qui connaissait les abîmes de la mer entière et veillait sur les hautes colonnes qui tenaient écartés le ciel de la terre. Isolée sur son île...

  << Précédent : Ulysse et Scylla (Chant XII) Ulysse arriva ensuite à l’île d’Hélios (le soleil, fils d’Hypérion) où paissaient sept troupeaux de vaches et sept hardes de grasses brebis, de cinquante têtes chacun. Ces animaux ne connaissaient ni la...

  << Précédent : Ulysse et les sirènes (Chant XII) Circé avait laissé le choix à Ulysse entre deux routes après son passage auprès des Sirènes. D’un côté se trouvaient les deux roches en surplomb contre lesquelles se brisaient les grandes houles...

  << Précédent : Le départ de l’île de Circé et l’invocation des morts (fin du Chant X et Chant XI Nekuia) Le vaisseau d’Ulysse fut à nouveau entraîné vers l’île de Circé où sans tarder, le héros s’acquitta de la promesse faite à Elpénor de l’enterrer...

  << Précédent : L’île de Circé, ou l’accès à « la vision en Vérité » (Chant X) Selon les conseils de Circé, Ulysse se prépara à se rendre dans l’Hadès pour interroger la « psyché » du devin aveugle Tirésias, car Perséphone avait voulu que seul il conservât...

  << Précédent : Le pays des Lestrygons ou l’illusion des Nirvanas (Chant X) Ulysse arriva sur l’île d’Aiaié où demeurait Circé à la belle chevelure, déesse redoutable douée de voix. C’était une fille d’Hélios et de la nymphe Persès, et donc une sœur...

  << Précédent : L’île d’Éole : la nécessité d’une très grande patience et d’une vigilance sans faille (Chant X) Le septième jour, ils abordèrent en pays Lestrygon, au bourg élevé de Lamos, la haute Télépyle. Là, quand un berger rentrait, un autre sortait,...

  Précédent : Le Cyclope Polyphème : la fin de l’attrait pour les pouvoirs de perception-vision dont l’origine est subconsciente (Chant IX) Ulysse et ses compagnons abordèrent alors l’île d’Éole, cher aux dieux immortels, fils d’Hippotès. C’était une île...

  << Précédent : Les mangeurs de Lotos : le renoncement aux suavités spirituelles (Chant IX) Puis Ulysse et ses compagnons arrivèrent au pays des Cyclopes. Ceux-ci étaient des brutes sans foi ni loi qui accordaient tant de confiance aux Immortels qu’ils ne...

  << Précédent : Le départ de Troie et la razzia chez les Cicones : la fin de tout travail « en force (Chant IX)  Après cette première étape, Ulysse pensait pouvoir revenir à Ithaque. Mais tandis qu’il franchissait le cap Malée (une presqu’île située au...

  << Précédent : Rappel des filiations d’Ulysse et de Pénélope La flotte d’Ulysse fit partie du premier contingent quittant Troie. Mais lors de l’escale de Ténédos, Zeus déchaîna le fléau d’une seconde mésentente et Ulysse, se séparant de Ménélas, Nestor et...

  << Précédent : LE RETOUR D’ULYSSE : L’ODYSSÉE Ulysse (Odysseus) Si l’on laisse de côté Héraclès qui incarne la théorie du chemin de purification/libération, Ulysse peut être considéré comme le symbole du plus avancé des chercheurs de vérité dans la...

  << Précédent : Le retour de Ménélas Nous avons quitté Néoptolème, fils d’Achille, au moment de son retour à Phthie, après qu’il eut remis son grand-père Pélée sur le trône. Andromaque, la veuve d’Hector, lui avait été octroyée comme part de butin. D’autre...

  << Précédent : La vengeance d’Oreste et le meurtre de Clytemnestre Si dans l’Odyssée, Télémaque, le fils d’Achille, s’étonne que Ménélas ait laissé le meurtre d’Agamemnon si longtemps impuni - pendant les sept années du règne d’Égisthe - c’est tout...

  << Précédent : Le retour et le meurtre d’Agamemnon  Homère ne mentionne jamais le meurtre de Clytemnestre par Oreste, seulement celui d’Égisthe. Rappelons qu’Oreste, le plus jeune fils d’Agamemnon, naquit peu de temps avant la guerre de Troie. Il était...

  << Précédent : Le retour d’Énée  Agamemnon laissa partir la première vague des « retours ». Il resta en arrière pour offrir des sacrifices à Athéna afin d’apaiser son courroux provoqué par l’impiété du « petit » Ajax qui avait tenté d’emmener de force...

  << Précédent : La mort du « petit » Ajax, fils d’Oileus La lignée troyenne est reliée sans ambiguïté à la Pléiade Électre qui symbolise le mental illuminé, et exprime l’accomplissement de la libération en l’esprit. Bien que l’une de ses branches ait été...

  <<Précédent : Le retour de Teucer (Teukros) Le « petit » Ajax représente celui que les traditions nomment « le petit moi » ou la conscience de la personnalité. C’était un fils d’Oileus « la conscience qui œuvre pour se libérer ». Elle est issue du...

  << Précédent : Le retour de Néoptolème Rappelons que Teucer « l'ouverture juste vers les sommets de la conscience » était le fils bâtard de Télamon et de la Troyenne Hésione, et donc le demi-frère du grand Ajax. D’abord de retour chez lui à Salamine, il...

  << Précédent : Les retours d’Idoménée, Philoctète et Podaleirios Pendant la guerre de Troie, Ménélas avait promis sa fille Hermione à Néoptolème, le fils d’Achille, qui reçut également comme part de butin Andromaque, la femme d’Hector, lors du sac de la...

  << Précédent : Le retour de Calchas Selon l’Odyssée, Idoménée « celui qui désire l’union » revint sans encombre en Crète avec tous ses compagnons. (Certains disent qu’il en fut chassé dès son arrivée par le tyran Leucos qui avait pris le pouvoir en son...

  << Précédent : Les retours de Diomède et Nestor  Le devin de l’expédition, Calchas, suivit la route de terre en compagnie d’Amphilocos, Léonteus, Podaleirios et Polypoitès. Parvenu à Colophon, il mourut suite à un concours  de prophéties dont sortit...

  << Précédent Sommaire et Introduction : Les Retours de Troie Lors du retour de Troie, beaucoup de héros et de combattants achéens eurent à subir la colère d’Athéna suite à une querelle qu’elle suscita entre les deux Atrides, Agamemnon et Ménélas. S’était...

      Pour pouvoir recevoir la nouvelle conscience sans la déformer, il faut pouvoir se tenir dans la lumière de la Conscience Suprême sans faire d’ombre. La Mère (Agenda, Tome 10, 16 avril 1970)   Dans les pages précédentes ont été examinés non...

  << Précédent : Le mariage d’Hermione avec Néoptolème puis son union avec Oreste Les manuscrits de l’Odyssée datent du Moyen-Âge et nous savons peu de choses sur la transmission des textes depuis les temps homériques si ce n’est qu’il y eut le plus...

Avant de considérer l'organisation des douze dieux complémentaires deux à deux, nous pouvons récapituler le symbolisme des douze forces principales qui soutiennent l’évolution humaine. Cette page du site ne peut être vraiment comprise qu’en suivant la progression qui...

Dans la descendance d'Océanos figurent les Océanides et les grands fleuves tels le Scamandre et l'Achéloos. Voir Arbre généalogique 19  Héraclès combattant le fleuve Achéloos pour Déjanire - Musée du Louvre Cette page du site ne peut être vraiment comprise qu’en...