Les lignées impliquées dans la guerre de Troie comprennent : la lignée de Tantale, la lignée royale troyenne, la lignée de Sparte, la lignée de Maia, la lignée de Déion et la lignée de l’Asopos. La lignée de Tantale étudiée ici exprime l’aspiration du chercheur de vérité. Elle inclut en particulier Pélops, Atrée et Thyeste, Ménélas et Agamemnon. Ces deux derniers seront des acteurs majeurs de la guerre de Troie.
Agamemnon avec le prêtre Chryses qui lui demande de lui rendre sa fille Chryseis – Musée du Louvre
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Les origines de Tantale
Sur les planches généalogiques, nous avons placé la lignée de Tantale en regard de la descendance de la Pléiade Stéropé bien que Hygin soit le seul parmi les Anciens à la mentionner comme la mère ou l’épouse d’Oinomaos, père d’Hippodamie.
Cependant, si Tantale est le symbole essentiel de « l’aspiration » et/ou de « la volonté de progrès », « du besoin d’évoluer », sa lignée ne peut être classée spécifiquement dans l’une ou l’autre voie de l’ascension des plans de conscience ou de la purification-libération. L’aspiration ou le besoin d’évoluer est en effet le moteur de tout ce qui vit pour s’unir à la Source. Dans l’homme, il peut s’exprimer tout autant par l’action, le cœur ou le mental. Ce besoin ou ce manque se situe toutefois au-delà des cinq catégories de besoins primaires définis par Maslow : besoins vitaux ou physiologiques, de sécurité, d’amour et d’appartenance, d’estime de soi, de réalisation ou d’accomplissement personnel, car c’est un besoin de l’âme.
Si l’aspiration peut conduire à différentes expériences d’union avec l’Absolu, la libération en l’esprit – la fin du désir et de l’ego – qui est l’aboutissement d’un processus de purification, et plus encore la libération de la nature sont toutefois liées jusqu’à un certain point à la progression dans le mental. Ce lien, qui s’exprime par le mouvement fondamental du yoga qui est ascension/intégration, constitue un problème assez complexe. En effet, un chercheur peut progresser très loin dans un certain domaine tout en ayant laissé de côté d’autres parties de l’être pour lesquelles il devra un jour revenir en arrière. Ce lien se traduit dans les mythes par des « unions » entre les héros et héroïnes des différentes lignées, par la participation des héros de ces lignées à des aventures panhelléniques ou encore par des « visites » que se rendent les personnages entre lignées et les cadeaux qu’ils s’échangent. Le nombre de générations dans les lignées ajoute un élément de complexité au problème.
Tantale est mentionné par Pindare comme un familier des dieux et même un immortel, image d’un chercheur familier des forces du surmental, peut-être même parvenu à la non-dualité en l’esprit. Cette réalisation qui marque le début de la lignée suppose donc un degré avancé de progression dans le mental. C’est pourquoi la filiation donnée par Hygin, qui s’est semble-t-il inspiré de sources anciennes, semble cohérente. Elle associerait cette aspiration remarquable à un grand développement du mental supérieur représenté par la Pléiade Stéropé « la vision par éclairs ». D’où la mention d’Hippodamie « la maîtrise de la force vitale » comme une fille ou une petite-fille de Stéropé alors unie au dieu