Persée et Héraclès – Arbre généalogique 24

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ARBRE GÉNÉALOGIQUE 24 – OCEANOS : LA LIGNÉE DE BÉLOS

La lignée de Bélos dans laquelle figure les grands héros Persée et Héraclès est une branche de l’ « ARBRE GÉNÉALOGIQUE 21 – OCEANOS : LES INACHIDES », lequel décrit une lignée issue du fils d’Océanos, Inachos, et  concerne donc le processus de purification / libération. Inachos, rappelons-le, incarne « l’évolution de la concentration (du chercheur) » ou « l’évolution du processus de rassemblement des différentes parties de l’être » autour de l’être psychique.

La branche figurant ci-dessus est décrite en détail dans les pages suivantes :

LE MYTHE DE PERSÉE ET DE LA GORGONE MÉDUSE ; INTRODUCTION AUX SIX PREMIERS TRAVAUX D’HÉRACLÈS

INTRODUCTION AUX SIX DERNIERS TRAVAUX D’HERACLES

– Dans les douze pages où sont étudiés les Travaux d’Héraclès (cf. l’onglet « Mythes grecs interprétation » pour accéder à ces pages)

LES DERNIERS EXPLOITS D’HÉRACLÈS

Elle décrit les réalisations nécessaires pour parvenir à la libération.

Persée étant l’arrière-grand-père d’Héraclès, la victoire qu’il remporta sur la Gorgone et qui est le symbole d’une victoire progressive sur les peurs, est comme un leitmotiv qui chapeaute tous les travaux. Car le chercheur doit vaincre successivement ses peurs dans le mental, dans le vital puis dans le corps. Les dernières peurs sont déracinées lorsque le chercheur atteint les couches  profondes de la conscience représentées par les Grées. À elles trois, elles n’avaient qu’un seul œil et une seule dent qu’elles se passaient à tour de rôle, symboles des premières lueurs de conscience et des rudiments de mémoires archaïques.

Persée eut plusieurs fils parmi lesquels :

– Électryon,  celui qui est comme « l’ambre », symbole d’un stade avancé de la purification, père d’Alcmène et donc grand-père d’Héraclès.

– Sthénélos « celui qui travaille à une puissante libération », le père d’Eurysthée « une grande force (intérieure) » quatrième roi de Mycènes. Ce dernier est celui qui met en mouvement les transformations en exigeant d’Héraclès la réalisation des travaux.